George Clayson „A leggazdagabb ember Babilonban” című könyvéről szóló kritikák 90%-a tele van örömteli pozitívsággal és hálával a szerző iránt. De vannak szkeptikus vélemények is erről a szuperbemutatóról – kritikus, szarkasztikus és szarkasztikus megjegyzésekkel. Hol van az igazság? Ma nyitunk egy könyvrovatot a Studlans blogon (iratkozz fel, a szexről is lesz szó). És az első beszélgetéshez egy csésze mellett arról, amit szeretsz, úgy döntöttél, hogy leveszsz a polcról egy könyvet, amely az ősi babiloni bölcsességeket tartalmazza. George Clason legalábbis erről próbál minket meggyőzni.

Olvasótermünk ülésének első napirendi kérdése:

A könyv kétségtelen előnye az anyag lenyűgöző bemutatása. Clayson az esetmódszert alkalmazza – problémás pszichológiai helyzetet rajzol, és megoldást ad a problémára. Száraz módszertan helyett szituációt próbál ki az olvasó - el kell mondani, hogy a választott helyzetek jellemzőek: kevés pénz, kockázatos tranzakciókkal való pénzszerzési kísérlet, erőn felüli élet, tőkebefektetés stb.

A legtöbb olvasó igazán hasznosnak találja a Babilon leggazdagabb emberét. Miért kritizálják Clayson alkotását? Először is a vízhez:

Másodszor, a közhelyek miatt. Általában azok, akik csalódottak a könyvben, a Clason által adott tanácsok banalitásáról beszélnek. Nos, ami itt különösen okos – éljen lehetőségeihez képest, ne vállaljon adósságot, spóroljon meg minden fizetés 10%-át... Mindannyian százszor olvasunk erről számos „guru” pénzügyi tanácsában.

1926-ban, amikor ezt a könyvet írták, Clason tanácsa frissnek és félelmetesnek tűnt. De a modern olvasót elkényeztetik a pénzügyi tanácsokat tartalmazó könyvek és cikkek (beleértve azokat is, amelyeket Clayson epigonjai írnak). A leghíresebb tanács – „először fizessen magának”, azaz minden bevétel 10%-át takarítsa meg – ezer változatban megismétlődik minden weboldalon, javaslatokkal a pénzügyi függetlenség elérésére vonatkozóan.

Kiderült, hogy sok olvasó ismerte Clason tanácsát, még azelőtt, hogy kinyitotta volna „A leggazdagabb ember Babilonban” című könyvet. Így a számtalan átírásnak köszönhetően úgy tűnik, a forrás már nem friss.

Ez a könyv kinyilatkoztatás lesz számodra, ha:

a koponyája még nincs túlterhelve mindenféle „fizesse magát” és egyéb „pénzforgalmi kvadránsokkal”;
jobban érzékeli a pszichológiai esetek és példázatok formájában bemutatott információkat.

Írd meg kommentben, hogy mit gondolsz erről. Most pedig térjünk át a második kérdésre...

A „Babilon leggazdagabb embere” című filmet elég sok kritika éri annak „nem oroszságából”. Nos, milyen megtakarítások lehetnek Oroszországban, mondják a kritikusok? Ahol a huszadik században szinte minden évtizedet újabb pénzreform világított meg? És ha nem reformtal, akkor alapból? És ha nem alapértelmezett, akkor árfolyam-ugrás?

Clason kritikusai szerint a megtakarítások a stabil Nyugatot szolgálják. Igaz, a nagy gazdasági világválság, amely mindössze három évvel A leggazdagabb ember Babilonban megjelenése után sújtott, megkérdőjelezte a könyvben foglalt „ősi bölcsességet”. Amerikaiak milliói vesztették el megtakarításaikat. Ennyit a „spórolj 10%-ot a bevételedből”! A nyugati gazdasági modell azonban mégsem olyan kaotikus, mint az orosz valóság, és a stabilitás gazdag éveiben a „babiloni tanácsok” ismét aktuálissá váltak.

Nos, a Claysont olvasó oroszoknak maguknak kell eldönteniük, hogy spórolnak vagy költenek, és ha megtakarítanak, akkor milyen érmékben - rézben, ezüstben, aranyban vagy „zöldben”.

Volt-e fiú, vagy történelmi hibák a babiloni kereskedőkről szóló könyvben?

A mindentudó Wikipédia azt állítja, hogy Clason valóban használt ékírásos táblákat, és konzultált a Brit Régészek Szövetségével. Sajnos ez a Wikipédia-cikk teljesen hiányzik a hiteles forrásokra mutató hivatkozásoktól, és minden diák megérti, hogy hivatkozások nélkül a tankönyv nem tankönyv. Tehát az ezen a Wikipédia-oldalon bemutatott tények megbízhatósága továbbra is kérdéses.

Általánosságban elmondható, hogy „A leggazdagabb ember Babilonban” című könyv olvasása közben állandóan valamilyen, elnézést kérek, történelmi botrányt érzel. És még csak nem is a részletekről van szó. Ha figyelmesen elolvasod, összeállíthatsz egy táblázatot - mi történt Babilonban, mi nem történt meg. Például Babilonban voltak pénzkölcsönzők, Clason nem fekszik itt, de nem voltak érmék, a sékelek és a talentumok súlyegységek voltak, nem vert körök.

De nem ez a lényeg. Clason babilóniai emberei úgy gondolkodnak és úgy viselkednek, mint a modern emberek. Tipikus amerikai mentalitásúak. Általában én személy szerint nagyon hálás lennék, ha az egyik történelemre szakosodott diák részletes elemzést írna erről a munkáról, és megtudná, volt-e fiú – vajon Clayson valóban ősi babiloni feljegyzéseket használt, vagy csak szabad utat engedett a képzelete? A blog szerkesztői közzéteszik ezt a kutatást, és még néhány sékelt is küldenek a szerzőnek az e-pénztárcájába.

Valamit a babiloni kereskedőkről és a protestáns erkölcsről

És most, Teffit idézve, „rosszul fogunk ítélni”. Emlékezzünk a babiloni szajhára. Emlékezzünk a Bibliára:

"Nagy Babilon, a föld paráznák és útálatosságok anyja..."

Az európai művészeti, következésképpen mentális hagyományban Babilon az erkölcsi hanyatlás és erkölcsi hanyatlás metaforájaként működik. Ez a város a gazdagság és a rossz szimbóluma, az arany győzelmének metaforája a spiritualitás felett. Véletlen volt, hogy George Clayson Babilonba telepítette hőseit?

Két verzióm van ezzel kapcsolatban.

Első. Clayson egy kövér, nagyon kövér troll. Szándékosan használta Babilon képét, hogy sugassa az olvasóknak, hogy a gazdagságra való törekvés során nem szabad megfeledkezni a lélekről. De természetesen 99,999% nem értette a célzást.

Második. Clayson semmi ilyesmire nem gondolt. Babilont történelmi okokból választotta, mint egy igazán gazdag várost, amely egykor a pénzforgalom vonzáskörzete volt. Ugyanakkor Clason gyakorlati ajánlásai a pénzügyi jólét erősítésére szilárdan a hagyományos protestáns etikán alapulnak (lásd Weber: „A protestáns etika és a kapitalizmus szelleme”). A protestáns vállalkozói etika megteremtette Amerikát, és ez lett Clason ál-keleti példázatainak valódi alapja is.

És itt egy nagyon érdekes rétegződés alakult ki. Babilon, a bibliai gonoszság szimbóluma, a protestáns sikerfilozófia szimbólumává vált, amelyet a vagyonfelhalmozásról szóló könyv öltött magába.

Bonyolult átalakulás, nem gondolod?

„A könyvben felkínált receptek, amelyek segítségével megkímélheti magát a sovány pénztárcától, a pénzügyi törvények megértésének alapja lehet.”

George Samuel Clason, a könyv szerzője azt állítja, hogy a pénzügyi növekedés törvényei nem változtak Babilon, a világ leggazdagabb városának napjai óta. Könyve példázatok gyűjteménye, amelyek célja, hogy megmutassák az embernek, hogyan válhat gazdaggá, és ne veszítse el vagyonát.

A férfi, aki gazdagságról álmodott

A főszereplők, Benzir és Kobby megbeszélik egymással szegénységüket. Alig van elegük kevés ételre és ruházatra, pedig Benzir jó mesterember, Kobby pedig jó zenész.

Korábban egyszerűen csak a saját dolgukkal foglalkoztak, és csak álmodoztak a gazdagságról, de nem törekedtek rá. Keresni-költeni módban éltünk. De most úgy döntöttek, hogy meggazdagodnak.

Arra a következtetésre jutottak, hogy bármilyen vastag is a pénztárcája, egy igazán gazdag embernek aranybányával kell rendelkeznie, vagyis állandó bevételi forrása. És hogy megtalálják aranybányájukat, Benzir és Kobbi Arkádhoz, Babilon leggazdagabb emberéhez mentek tanácsot kérni.

Babilon leggazdagabb embere

Amikor Arkádra jöttek, megkérdezték tőle, hogyan gazdagodott meg, mert ugyanazok a tanáraik, ugyanazok a szegény szüleik és teljesen egyenlő státuszuk. Arkád azt válaszolta, hogy nem ismerik a gazdagság törvényeit, vagy egyszerűen nem akarják betartani azokat. És elkezdte mesélni a történetét.

Arkad közönséges hivatalnok volt, csak élelemre és ruhákra volt elég pénze, pedig keményen dolgozott. Megértette, hogy a gazdagsághoz tudás kell, de ha ez utóbbiból mindenkinek van bőven, akkor Arkádnak nem volt különösebb tudása.

Minden megváltozott, amikor találkozott a pénzkölcsönző Algamish-szel, aki megosztotta vele a gazdagság titkát. Azt mondta Arkádnak: „Megnyitottam az utat a gazdagság felé, amikor úgy döntöttem, hogy mindenem egy részét elhagyom, amit kerestem magamnak. És emlékezz erre."

Ezek után Arkad elkezdte megtakarítani a bevételének tizedét. Nem érzett nélkülözést. Csak néha volt kedve valami szépet vásárolni, de Arkad túlzásba vitte magát.

Egy idő után Algamish találkozott Arkaddal, és megkérdezte, hogyan kezelte a pénzét. Kiderült, hogy Arkad a megtakarításait egy kőművesnek adta, hogy ékszereket vásároljon, hogy aztán továbbadhassa és pénzt keressen. Algamish dühös lett. Nem meglepő, hogy az ékszerekben nem tudó kőművest megtévesztette a csúszó üveg, és Arkad megtakarításai nélkül maradt.

Ezt a hibát figyelembe vette. A következő találkozása alkalmával Algamisszal büszkén jelentette ki, hogy jobban van. De Arkad tanár úr ismét elégedetlen volt. Amint a fiatalember bevételhez jutott, azonnal szórakozásra költötte. Arkad ezt a hibát is figyelembe vette.

A meggazdagodás hét szabálya

Babilon nagyon gazdag város volt, de idővel szinte az összes pénz kevés ember kezébe került, és a többség szegény volt, és nem mindig tudott élelmet venni magának. A probléma megoldása érdekében a király felhívta Arkádot, és arra kérte, tanítsa meg Babilon lakóit, hogyan kell pénzt keresni. Arkad egyetértett.

Első szabály: kezdje el feltölteni a pénztárcáját

Az első dolog, amire szüksége van a gazdagsághoz, az induló tőke. Arkad azt javasolta diákjainak, hogy takarítsák meg jövedelmük egy részét.

Második szabály: irányítsd a kiadásaidat

Hogyan takaríthat meg pénzt, ha alig van elég megélhetése?

Arkád elmagyarázta tanítványainak, hogy bevételükkel arányosan nőnek a kiadásaik, amíg nem kezdenek különbséget tenni az alapvető szükségletek, valamint a luxus és a többlet között.

Harmadik szabály: növelje vagyonát

A következő dolog, amit meg kell tennie, hogy forgalomba helyezze a pénzét.

"Minden érmének működnie kell, és állandó bevételt kell termelnie, amely kimeríthetetlen folyamban folyna be a pénztárcájába."

Arkad kamatra adott kölcsön, Ön megtalálhatja a maga módját, hogy növelje megtakarításait. befektetésről olvashat.

Negyedik szabály: védje meg vagyonát a veszteségtől

Minden befektetés alapelve a biztonság. Konzultáljon azokkal, akik ezt megértik, és okosan fektessék be a pénzüket, elkerülve annak kockázatát, hogy tönkremennek.

Ötödik szabály: alakítsa otthonát nyereséges vállalkozássá

Arkad felkéri diákjait, hogy vásároljanak saját lakást.

Hatodik szabály: biztosítson bevételt a jövő számára

Ami a konkrét tanácsokat illeti, Arkad ház és föld vásárlását vagy pénzkölcsönadást javasol.

Hetedik szabály: javítsd a pénzkereseti képességedet

Tanulja meg hatékonyabban befektetni a pénzét, és éljen olyan életet, amely büszkévé teszi családját.

Találkozás Luck őfelségével

A Tudás Templomában Arkad megbeszéli másokkal, mi a szerencse. Megosztják történeteiket, és minden jelenlévő következtetéseket von le belőlük. Itt van néhány:

Nem kell halogatni a döntést. Ha valamit tenni kell, tegye meg még ma.
Azonnal fizetnie kell, ha biztos abban, hogy az ügylet nyereséges.
A szerencse kedvez a cselekvő embereknek, azoknak, akik tudják, hogyan kell kihasználni a lehetőséget, és nem hagyják ki.

A gazdagság öt törvénye

Ha felajánlanának egy zacskó aranyat vagy egy táblát, amelybe bölcsesség van gravírozva, mit választanál? A legtöbb aranyat venne. És hiába. Az arany el fog tűnni, de a tudás folyamatosan bevételt termel. Arkad megalkotta öt gazdagsági törvényét.

Az aranyat azok kapják, akik megtakarítják keresetük tizedét, ezzel biztosítva a maguk és családjuk jövőjét.
Az arany teljes erővel dolgozik egy bölcs tulajdonos számára, aki nyereségesen fekteti be az üzletbe.
Az aranynak védelemre van szüksége, ezért előnyben részesíti az óvatosságot és a bölcs emberek tanácsait.
Arany nem szereti, ha olyan területen kell dolgozni, ahol az ember nem tud.
Az arany elkerüli azokat, akik kalandos vagy rosszul kigondolt projektekbe fektetik be, megtestesítve a gazdagságról szóló romantikus álmokat.

Egy kis óvatosság jobb, mint a sok csalódás.

Nos, befejezésül: "Ha van elszántságod, mindig eléred a célodat."

Az ebben a könyvben felkínált receptek, amelyek segítségével megmentheti magát a sovány pénztárcától, a pénzügyi törvények megértésének alapja lehet. Tulajdonképpen ez a cél: felajánlani a sikerre törekvőknek, hogy behatoljanak a pénz titkába, hogy tőkét halmozhassanak fel, megőrizzék és haszonszerzésre fordítsák.

A könyv lapjai az ókori Babilonba kalauzolnak el bennünket – az alapvető pénzügyi törvények bölcsőjébe, amelyek a mai napig is aktuálisak.

Ózon: A könyv szerzője magabiztos: ahhoz, hogy minden terve és vágya megvalósuljon, mindenekelőtt a pénzügyekben kell sikereket elérnie, az oldalain megfogalmazott személyes pénzügyek kezelésének elveit alkalmazva.

George Clason múlt században írt könyve bőségesen van ellátva időtlen tanácsokkal a pénzügyi jólét eléréséről, rövid példázatokba burkolva, és visszavezet minket az ókori Babilonba - az anyagi jólét alapvető törvényeinek bölcsőjébe.

Úgy tűnik, hogy egy elsősorban pozitív pszichológiára épülő könyv ezoterikus gyakorlatokkal vegyítve segíthet abban, hogy a pénzügyeimet a kezemben tartsam, és még inkább számtalan kincs kulcsát felvegyem. Ahogy az várható volt, a homokban elveszett kincsek térképét nem tartalmazta a könyv, de az ilyen jellegű irodalom nagyon hasznos lehet, hiszen valamiféle alapot kíván teremteni az anyagi jóléthez vezető nehéz úthoz.

George Clason ügyesen szövi tanácsait és elveit rövid példázatokba, amelyeket az ókori Babilon sikeres lakói meséltek el. Az anyagi jólét elérésének „titkait” a keserű tapasztalatok által tanított kereskedők, kézművesek, sőt egykori rabszolgák is átörökítik; részletesen átadva, megízlelve a vesztesből sikeres üzletemberré válás pillanatait.

A példázatok, akár a tündérmesék, egy szükségszerűen happy enddel végződő tankönyvi narratívával ringatnak, és egyáltalán nem titkoltan sejtetik bennük a legegyszerűbb, de rendkívül hasznos rejtett jelentést.

Itt kérem az arany öt törvényét, ott suttogják a füledbe a leggazdagabb ember legősibb titkát, és valahol még ékírásos táblákat is ellátnak az utazásodhoz, amelyekbe a legnagyobb milliomos örök titkait vésve. .

Általánosságban elmondható, hogy ez alatt, tudod, az üres dűnéken a legenyhébb szél leheletéből alig hallható homok suttogása alatt, az ismétlésről szóló pszichológiai technikákkal kalapálják beléd a legegyszerűbb módszereket, hogyan ne veszíts pénzt, keress. pénzt és növelni.

Nem tudtad, hogy az üres pénztárca haszontalan dolog, vagy hogy a pénzügyek megsokszorozódhatnak, ha nem fekszenek tétlenül a párna alatt? És tényleg soha nem gondolt arra, hogy biztosítania kell saját gondtalan és kényelmes jövőjét, és ez a pénz lehetőséget ad arra, hogy élvezze a földi áldások legjavát?

Természetesen tudták, hogy valószínűleg nem tártam fel neked Amerikát. Közönséges tudás, egyáltalán nem figyelemre méltó. Ám amikor egy babiloni bölcs, aki selymekben heverészik a tollágyon, harmadszor is megismétli ugyanazokat a „titkokat”, önkéntelenül is eszébe jut az a népi bölcsesség, amely szerint a tudás nem mindig jelent cselekvést.

Szóval újra, újra. Ami gazdagsághoz vezet, az a felhalmozás. A legelső szabály: „először fizess magadnak”. Egyszerű, minden megkeresett bevételének 10 százalékát takaríthatja meg. Amint felhalmoz egy bizonyos összeget, hagyja, hogy a pénz növekedjen.

Azt tanácsolom azonban, hogy válasszon a könyv tartalmát illetően, vannak túlzások is; az olyan mondás, mint hogy a pénz a földi siker mérésének eszköze, ellenkezik erkölcsi elveimmel.

Ami a munka és a munka összehasonlítását illeti Napoleon Hill "Gondolkozz és gazdagodj", akkor a babiloni bölcseket és példázataikat előnyben részesítem Hill kissé agresszív, maró és játékos narratívájával szemben.

Általánosságban azt tanácsolom, hogy ismerkedjen meg George Clayson munkásságával; ha a könyv nem segít növelni a bevételeit, legalább segít abban, hogy a pénzügyi tervezés szórványos megközelítéséről az előremutató költségvetés stílusára váltson. stratéga. ( Információforrás: http://bookmix.ru/review.phtml?rid=46535)

Előszó
Az ember, akinek aranyra volt szüksége
A leggazdagabb ember legrégebbi titka: hogyan lehet gazdag
Hét gyógymód egy sovány pénztárcához
Ismerje meg a szerencse istennőjét
Az arany öt törvénye
Babilóniai pénzkölcsönző
Babilon falai
Babilóniai tevekereskedő
Babilóniai ékírásos táblák
A legboldogabb ember Babilonban
Babilon. Történelmi vázlat
A szerzőről és a könyvről

A „Babiloni leggazdagabb ember” szabályai(részletek a könyvből):

ELSŐ SZABÁLY: Kezdje el feltölteni a pénztárcáját

Most már látja, hogy sok kézműves és tevékenység létezik, amelyek lehetővé teszik az ember számára, hogy pénzt keressen. Mindegyik egy aranypatak, amiből ágat készíthetsz, így az arany egy része a pénztárcádba folyik. Ügyességétől és képességeitől függően az arany áramlása lehet nagy vagy kicsi. Egyetértesz?

A pénztárcájába helyezett tíz érméből csak kilencet vegyen ki, amit az Ön igényeire költ. Vékony pénztárcája azonnal dagadni kezd, és hamarosan kellemes súlyt fog érezni a kezében, ami hihetetlen elégedettséget fog okozni.

Milyen vágyak győznek leginkább? Talán ez a vágy, hogy minden nap kielégítsd az igényeidet ékszerek, luxus ruhák, finom ételek vásárlásával – vagyis ami hamar elmúlik és feledésbe merül? Vagy szilárd beszerzésekre van szüksége - arany, föld, csorda, kereskedelem, nyereséges vállalkozások? Azok az érmék, amelyeket minden nap kivesz a pénztárcájából, hozza az elsőt. A pénztárcában maradt érmék az utóbbit hozzák. Tehát, tanítványaim, emlékezz a meggazdagodás első szabályára: „Minden tíz érméből, amelyet a pénztárcájába tesz, csak kilencet költsön el.”

MÁSODIK SZABÁLY: Irányítsd kiadásaidat

Tervezze meg költségvetését úgy, hogy elegendő pénz álljon rendelkezésre a szükséges szükségletekre, örömökre és méltó vágyakra, ugyanakkor a kiadások ne haladják meg bevételének kilenctizedét.

HARMADIK SZABÁLY: Növelje vagyonát

Szeretném elmondani nektek, diákjaim, hogy az ember gazdagságát nem a pénztárcájában lévő érmék számával mérik. A gazdagságot az általa termelt jövedelem határozza meg. A bevétel pedig olyan, mint egy aranypatak, amely folyamatosan ömlik a pénztárcádba, és megduzzad. Pontosan erre törekszik minden ember. - A bevételnek növekednie kell, függetlenül attól, hogy dolgozik vagy utazik.

Íme a gazdagítás harmadik szabálya: minden érmének működnie kell, és állandó bevételt kell hoznia, amely kimeríthetetlen folyamban folyna be a pénztárcájába.

NEGYEDIK SZABÁLY: Védje meg vagyonát a veszteségtől

A bölcsesség az, hogy tanulj meg szerény megtakarításokról gondoskodni, mielőtt az istenek nagy gazdagsággal jutalmaznak - ezekkel a szavakkal köszöntötte tanítványait Arkád a negyedik napon. Védje meg megtakarításait azáltal, hogy csak olyan projektekbe fektet be, amelyek garantálják a betét teljes biztonságát, annak bármikori megtérülését, valamint a biztos kamatokat. Konzultáljon hozzáértő emberekkel. Kövesse azoknak a tanácsait, akiknek sikerült jövedelmező befektetést végrehajtani. Bölcsességük megakadályozza, hogy az arany kockázatos befektetés legyen.

ÖTÖDIK SZABÁLY: Változtassa otthonát jövedelmező vállalkozássá. Legyen saját otthona tulajdonosa.

HATODIK SZABÁLY: Biztosítson bevételt a jövő számára

Minden ember élete csecsemőkorától kezdődik és egészen öregségig tart. Ez az élet útja, és senki sem térhet el tőle, hacsak az istenek nem kívánják, és idő előtt birodalmába hívják az embert. Ezért mondom neked, hogy előre gondoskodnod kell a jövendőbeli bevételről, hogy méltósággal tudd megélni az öregséget, és gondoskodj arról, hogy a családodnak ne legyen szüksége semmire a halálod után sem. Miután megtanulta ezt a leckét, tele tudja majd tartani a pénztárcáját abban az életszakaszban, amikor már nincs ereje a tanuláshoz – ezekkel a szavakkal köszöntötte Arkád a diákokat a hatodik napon.

Házakat és telkeket vásárolhat a jövőbeni nyereség reményében. Ha okosan választja ki őket, valóban értékes befektetésekké válhatnak, és előnyösnek bizonyulhatnak.
Adhat egy kis pénzt egy pénzkölcsönzőnek, hogy az idővel növekedjen a felhalmozott kamat miatt. Egy Ansan nevű cipész, akit ismertem, elmondta, hogy nyolc éven keresztül a kölcsön, amit a kölcsönadónál hagyott, hetente két ezüstérmével nőtt. Nemrég pedig a pénzkölcsönző átadott neki egy teljes jelentést a betét állapotáról, amelynek számai Ansant teljesen elragadtatták. Szerény hozzájárulása ezernegyven ezüstpénzre vált.

Örömmel tanácsoltam neki, hogy a következő tizenkét évben továbbra is tartsa meg a betétet, számolva azzal, hogy a kamatokat figyelembe véve ez négyezer érmére nő, és ez bőven elég lesz öregkorának nyugodt kielégítésére. egy tisztességes idős kor előre, és gondoskodjon családja kényelmes megélhetéséről.

HETEDIK SZABÁLY: Javítsa pénzkereseti képességét

A gazdaggá válás vágya egy álomhoz hasonlítható. Ha azonban valaki öt aranyat szeretne birtokolni, ez már elérhető célnak tűnik. Miután erővel és ügyességgel alátámasztotta vágyát, hogy öt aranyat szerezzen, az ember megteheti a következő lépést, és azt tűzi ki célul, hogy szerezzen tíz érmét, majd húsz, ezret, és végül valóban meggazdagodjon. Miután megtanult tárolni egy kis vagyont, néhány érmét, máris képes megtakarítani egy vagyont. Így nem csak tapasztalatot, hanem gazdagságot is felhalmoz. Idővel az ember megszerzi a szükséges ismereteket és készségeket.

Mint mondtam, a vágyaknak egyszerűnek és világosnak kell lenniük. Ha túl sok van belőlük, elnyomják a célt, mert sokszínűségükkel elvonják az ember figyelmét, és megakadályozzák, hogy a fő dologra összpontosítson.
Nagyon hamar rájöttem a siker okára: ha nagyobb érdeklődést mutat a munka iránt, koncentráljon a feladatra, mutasson kitartást és kitartást - és már nehéz megelőzni. Megnövekedett ügyességemet jelentős fizetésemelés jutalmazta, amit nem kellett a tulajdonostól könyörögni.

Minél bölcsebbek leszünk, annál többet keresünk. Így a gazdagodás hetedik szabálya, hogy fejleszd képességeidet és készségeidet, tanulj és legyél bölcsebb, és úgy élj, hogy tiszteld magad. Csak így nyerhet önbizalmat, és képes lesz teljesíteni bármely vágyát.

P.S. Az általunk olvasott és kedvelt könyvek listája, valamint a véleményünk szerint egyszerűen érdekes könyvek - mindez megtalálható benne.

02.08.2017

A Babilon leggazdagabb embere című könyv összefoglalása. Összegzés. Könyvajánló

A Babilon leggazdagabb embere minden egyes ember személyes sikerének szempontjait vizsgálja. A könyv lehetővé teszi, hogy behatoljon a pénz titkába, hogy tőkét halmozzon fel, megőrizze és haszonszerzésre késztesse.

George Clayson – A szerzőről

1926-ban George Samuel Clason kiadta az első esszésorozatát a megtakarításról és a pénzügyi sikerről, az ókori Babilonból származó példázatok formájában. Ezeket a munkákat a bankok és a biztosítók széles körben használták. Emberek milliói olvassák őket. A Babilon leggazdagabb embere a gazdasági irodalom modern klasszikusává vált.

A Clayson által használt források Mezopotámia területén talált, babiloni korból származó ősi ékírásos táblák, amelyekben az egyik ókori írnok a babiloni kereskedők, pénzkölcsönzők és egyszerűen üzletemberek bölcsességét tükrözte. Ezt az információt megerősíti a Brit Régészek Szövetsége is, amely azt állítja, hogy Clason nemegyszer hozzájuk fordult segítségért kutatásai során, olyan ősi szövegek inkoherens töredékeit továbbítva, amelyeket ő maga nem tudott lefordítani.

A leggazdagabb ember Babilonban – Könyvismertetés

A Babilon leggazdagabb embere című könyv a pénzügy történetét meséli el, visszarepítve az olvasót az ókori Babilon idejébe, Babilon dicsősége nem halványul el az évek során. Évszázadok teltek el, de még mindig úgy beszélünk róla, mint a leggazdagabb városokról, és kincsei még mindig izgatják a képzeletet. És mégsem volt ez mindig így. Babilon gazdagsága lakói bölcsességének volt az eredménye. Ők voltak az elsők, akik felfedezték a jólét titkait.

A meggazdagodás hét szabálya

ELSŐ SZABÁLY. Kezdje el feltölteni a pénztárcáját

MÁSODIK SZABÁLY. Irányítsd kiadásaidat

Készítsen költségvetést azonnali szükségleteinek kielégítésére. De semmi esetre se kössön kompromisszumot a megtakarított jövedelmének egytizedét illetően. Legyen a legnagyobb vágya a pénztárca feltöltése. Folyamatosan dolgozzon a költségvetésén, és módosítsa azt a bevételek változásaitól függően. Tervezze meg költségvetését úgy, hogy elegendő pénz álljon rendelkezésre a szükséges szükségletekre, örömökre és méltó vágyakra, ugyanakkor a kiadások ne haladják meg bevételének kilenctizedét.

HARMADIK SZABÁLY. Növelje vagyonát

A keresetből felhalmozott érmék csak az első lépést jelentik a gazdagság felé vezető úton. De az a jövedelem, amelyet akkor fognak hozni, amikor elkezdenek dolgozni, már a vagyonod építőkövei lesznek. Az ember vagyonát nem a pénztárcájában lévő érmék számával mérik. A gazdagságot az általa termelt jövedelem határozza meg. A bevétel pedig olyan, mint egy aranypatak, amely folyamatosan ömlik a pénztárcádba, és megduzzad. Pontosan erre törekszik minden ember. - A bevételnek növekednie kell, függetlenül attól, hogy dolgozik vagy utazik. Minden érmének működnie kell, és állandó bevételt kell termelnie, amely kimeríthetetlen folyamban folyna be a pénztárcájába.

NEGYEDIK SZABÁLY. Védje meg vagyonát a veszteségtől

A vagyon minden tulajdonosa előbb-utóbb kísértést érez, hogy tőkéjét valamilyen csábító projektbe fektesse. Minden befektetés alapelve a biztonság biztosítása, gondosan tanulmányozza a befektetés kilátásait, ügyelve az induló letét megtérülési garanciájára. Mielőtt pénzt fektet be egy adott vállalkozásba, alaposan tanulmányozza át a vele kapcsolatos lehetséges kockázatokat. Védje meg megtakarításait azzal, hogy csak olyan projektekbe fektet be, amelyek garantálják a betét teljes biztonságát, annak bármikori megtérülését, valamint a szilárd kamatokat. Konzultáljon hozzáértő emberekkel. Kövesse azoknak a tanácsait, akiknek sikerült jövedelmező befektetést végrehajtani. Bölcsességük megakadályozza, hogy az arany kockázatos befektetés legyen.

ÖTÖDIK SZABÁLY. Változtassa otthonát jövedelmező vállalkozássá

Az ember a keresetének kilenctizedét megtakarítja, hogy éljen és élvezze az életet. Tehát ha ezeknek az alapoknak legalább a kilenced része jövedelmező befektetéssé válik, a vagyon még gyorsabban fog növekedni. Saját otthonának tulajdonosává válva az ember sok kellemes érzést fedez fel. Ráadásul érezhetően csökkennek a megélhetési költségei is, ezt a pénzt pedig vágyainak kielégítésére fordíthatja. Íme a meggazdagodás ötödik szabálya: Legyél saját otthonod tulajdonosa.

HATODIK SZABÁLY. Biztosítson bevételt a jövő számára

Az a személy, aki megtanulta a felhalmozás törvényeit, biztosítja a jövedelem állandó növekedését, a jövőre összpontosítva. Befektetéseit úgy kell megterveznie, hogy azok hosszú éveken át nyereségesek maradjanak, és gyümölcseiket idős korban is élvezhessék. Házakat és telkeket vásárolhat a jövőbeni nyereség reményében. Ha okosan választja ki őket, valóban értékes befektetésekké válhatnak, és előnyösnek bizonyulhatnak. Adhat egy kis pénzt egy pénzkölcsönzőnek, hogy az idővel növekedjen a felhalmozott kamat miatt. Előre gondoskodjon a tisztességes időskorról, és gondoskodjon családja kényelmes megélhetéséről.

HETEDIK SZABÁLY. Javítsa pénzkereseti képességét

A hasznos tapasztalat gazdagítja az ember életét, és különleges tartalommal tölti meg. Minden önbecsülő embernek szigorúan be kell tartania a parancsolatokat:

1. Pontosan időben törleszd az adósságokat, ne adósodj el, ha nincs miből visszafizetned.

2. Gondoskodjon családjáról oly módon, hogy a családja büszke legyen.

3. Készítsen végrendeletet, hogy halála esetén a vagyon tisztességesen és becsületesen kerüljön felosztásra.

4. Legyen együttérzés a hibásokkal és szerencsétlenekkel, és ésszerű keretek között segítse őket. Legyen figyelmes a számára kedves emberek szükségleteire.

Így a meggazdagodás hetedik szabálya, hogy fejleszd képességeidet és készségeidet, tanulj és válj bölcsebbé, élj úgy, hogy

Tiszteld magad.

A gazdagság öt törvénye

1. Az aranyat azok vonzzák, akik megtakarítják keresetük tizedét, ezzel biztosítva a jövőt saját maguk és családjuk számára.

Aki elkezdi folyamatosan megtakarítani keresetének egytizedét, és okosan befektetni a felhalmozott összegét, az fokozatosan nagy vagyonra fordítja megtakarításait, amely bevételt jelent a jövő számára, és kényelmes megélhetést biztosít a családnak.

2. Az arany teljes erővel dolgozik egy bölcs tulajdonos számára, aki nyereségesen fekteti be az üzletbe.

Az arany teljes erővel dolgozik egy bölcs tulajdonos számára, aki nyereségesen fekteti be az üzletbe, sőt, az arany értékes munkás. Az első adandó alkalommal mérete megnő. Mindenki, aki megtanulta megmenteni az aranyat, lehetőséget kap arra, hogy azt nyereségesen fektesse be egy vállalkozásba. Az évek során a jövedelem mérhetetlenül nő.

3. Az aranynak védelemre van szüksége, ezért előnyben részesíti az óvatosságot és a bölcs emberek tanácsait.

Az aranynak védelemre van szüksége, ezért előnyben részesíti az óvatosságot és a bölcs emberek tanácsait. Az arany eléri a gondos tulajdonost, ahogy elkerüli a gondatlan tulajdonost. Az a személy, aki bölcs tanácsot kér a tőkebefektetéshez, hamarosan nemcsak gigantikus méretűre növelheti vagyonát, hanem érintetlenül is tudja azt tartani.

4. Arany nem szereti, ha olyan területen kényszerülnek dolgozni, ahol az ember nem tud.

Arany nem szereti, ha olyan területen kell dolgozni, ahol az ember nem tud. Annak, aki rendelkezik arannyal, de nem ismeri a kezelését, nehéz meghatározni, hogy mely befektetési területek a legjövedelmezőbbek. Emiatt nyüzsögni kezd, és hibázhat a választásában, ami pedig tőkevesztéssel jár. A tapasztalatlan befektető, aki csak a saját megítélésében bízik, azt kockáztatja, hogy olyan vállalkozásokba helyez tőkét, amelyek működéséről a leghalványabb fogalma sincs, és az elkövetett hibákért saját kincseivel fizet. Bölcs, aki olyan emberek tanácsait követi, akik tudják, hogyan kell kezelni az arannyal.

5. Az arany elkerüli azokat, akik kalandos vagy rosszul kigondolt projektekbe fektetik be, megtestesítve a gazdagságról szóló romantikus álmokat.

Az arany elkerüli azokat, akik kalandos vagy rosszul kigondolt projektekbe fektetik be, megtestesítve a gazdagságról szóló romantikus álmokat.

Olvassa el az interneten a leggazdagabb embert. Miről szól George S. Clason Babilon leggazdagabb embere?