Természet, társadalom, ember társadalomismeret óra vázlata (8. osztály) a témában. Természet, társadalom, ember társadalomismeret óra vázlata (8. osztály) Az emberi fejlődés sajátos szakasza témában

A prezentáció előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot, és jelentkezzen be: https://accounts.google.com

Diafeliratok:

Óra témája: Ember, társadalom, természet

1. Bizonyítsuk be, hogy az ember bioszociális lény?

2. Melyek a fő különbségek az emberek és az állatok között?

3. Hogyan valósítja meg magát az ember a társadalomban?

Gyakorlati feladat: írja le két oszlopba az alábbi listából az emberre jellemző jeleket!

Öröklött tulajdonságok Az ember által élete során megszerzett tulajdonságok

Képes védekezni; másokat önmagaként kezelni; felhalmozási képesség jövőbeli használatra; a jó és a rossz megkülönböztetésének képessége; lakásépítési képesség; egy bizonyos ovális arc; mozgás képessége; gondolkodási képesség; az éhség csillapításának képessége, a hallás képessége, a festési képesség

Új téma tanulmányozásának terve: Természet és jelentősége az emberi életben; Az ember a piramis csúcsa vagy a lánc láncszeme?

A természet a minket körülvevő világ végtelen megnyilvánulásaiban

A természet bolygónk bioszférája, i.e. a föld héja, elnyelte az élet

A természet az ember természetes élőhelye

– Tegyük fel, hogy véletlenül megöltünk egy egeret. Ez azt jelenti, hogy az egér összes jövőbeli leszármazottja nem fog létezni... Ha 10 egér nem elég, egy róka elpusztul. Tíz rókával kevesebb... a rovarok és keselyűk elpusztulnak, és az élet számtalan formája elpusztul.”

Az ember a természet koronája?

1. Az ember ésszel van felruházva

2. Az információ felhalmozásának, általánosításának és a természetben nem létező valaminek a létrehozásának képessége

3.Saját törvények megalkotása, amelyek között az erkölcsi követelmények voltak az elsők

Vagy az ember egy láncszem?

1. Az embernek van intelligenciája, de ki tudja-e használni ezt?

Az ember a természetet műhelyként kezeli, amelyben kontroll nélkül gazdálkodhat

Esszé témája: Az ember a természet koronája vagy egy láncszem?

Házi feladat: 2. §, kreatív feladatok a következő témában: „Korunk globális környezeti problémái”, „Természetvédelemre létrehozott szervezetek”

A témában: módszertani fejlesztések, előadások és jegyzetek

Előadás „Ember, társadalom, természet” 6. osztály

Ez az előadás a 6. osztályos társadalomismeret órára készült (Kravchenko A.I., Pevtsova E.A. tankönyve) Az előadás céljai: 1. elvezeti a tanulókat az ember és a természet kapcsolatának megértéséhez.2. képes...

• Természet és ember – szükségük van egymásra?
• Mire figyelmeztetnek a tudományos-fantasztikus írók?
• Mikor fogynak ki a természeti tartalékok?
• Hozzájárul-e az ész az emberiség mint faj megőrzéséhez?

Mi a természet? A természet az ember természetes élőhelye. Természetesen elképzelhetünk egy fantasztikus helyzetet is, amikor az emberek valamiféle mesterséges földalatti vagy idegen világban lesznek kénytelenek létrehozni és ott élni, ahol a legbonyolultabb technológia segítségével megteremtődnek az emberi létezéshez szükséges feltételek: a szükséges hőmérséklet, nyomás, légkeringés stb.

És még ha azt képzeljük is, hogy az emberek képesek lesznek alkalmazkodni ezekhez a körülményekhez, és a versenyük nem ér véget, akkor nyilvánvalóan valami lényeges elveszik. R. Bradbury amerikai író „Minden” című történetében olvashatunk a föld színei, a nap melege utáni ellenállhatatlan vágyról a szülők által az esős Vénuszra vitt, és szinte minden idejüket menhelyen tölteni kényszerülő gyerekek között. Nyár egy nap alatt." Az esők közötti rövid szünetben, abban a ritka órában, amikor kisüt a nap, a gyerekek elhagyták a pincéjüket. „A srácok nevetve vetették rá magukat a folyamatos növekedésre, mintha egy élő, rugalmas matracon lennének... Rohantak a fák között, csúsztak-zuhantak, lökdösődtek, bújócskáztak és címkéztek, de ami a legfontosabb, megint összeráncolták a szemöldöküket és ismét a napot nézték, míg könnyezni nem kezdtek, és kinyújtották kezüket az arany ragyogásig és a soha nem látott kékségig, és beszívták ezt a csodálatos frissességet... És hirtelen... Ritka hideg cseppek hullottak az orrra, az arcokon, az ajkakon. A napot ködös köd takarta el. Hideg szél fújt. A srácok megfordultak és elindultak a pinceházuk felé, kezük ernyedten lógott, már nem mosolyogtak.”

A természet hatalmas (a közelmúltig kimeríthetetlennek tűnő) tárháza azoknak az erőforrásoknak, amelyekre az embereknek szüksége van a termelési tevékenységekben és a mindennapi életben. Aktív vízesések, hajózható folyók, erdők, ércek, fémek, szén - mindezt az emberek aktívan használják. Ha az emberek most megtagadják például a fosszilis szénhidrogének – olaj, szén – felhasználását, a civilizáció összeomlik. Ismét visszatérünk a kőkorszakba.

Így a természet az emberi társadalom életének természetes alapja. Ezért az ember társadalmi lényegének és a társadalomhoz fűződő sokrétű kapcsolatainak megértése során nem hagyhatjuk figyelmen kívül azokat a kérdéseket sem, amelyek a természetnek az emberek kialakulásában és fejlődésében betöltött szerepére, a bolygónkon élő más élőlények között elfoglalt helyükre, az emberiség befolyására vonatkoznak. gazdasági tevékenység a természeti folyamatokon, a környezeten.

Mi a természet? A tudósok ezt a szót két jelentésben használják. Az első – tágabb – természet, mint a minket körülvevő világ, annak minden megnyilvánulásában végtelenül sokféle. A második a természet, mint bolygónk bioszférája, vagyis a föld héja, amelyet az élet elnyel. A földi élet erdőkben, sztyeppékben és sivatagokban, az óceánokban és az édesvízi testekben, a magas hegyekben és a talajban létezik. Ahol sem növények, sem állatok nem élhetnek, ott baktériumok élnek, amelyek közül sok nem igényel oxigént.

Az emberi kapcsolat a természettel. Térjünk át a világ teremtéséről szóló bibliai példázatra. Eszerint Isten a növényeket, állatokat, madarakat különböző napokon és úgy teremtette, hogy semmi közük nem volt egymáshoz: mind „nemük szerint” teremtette őket. Az ember különleges dolog. A Mindenható a maga képmására teremtette. Így a vallásos tanítás, az emberi élethez igazított világ létrejöttét magyarázva, a föld, a víz és a levegő lakóira osztotta azt. A tudományos ismeretek a világ egységéről beszélnek. A Föld minden élőlényét a természetes rokonság és az egymással való szoros kölcsönhatás legerősebb kötelékei kötik össze. Itt nem mutatjuk be ennek a ténynek a teljes tudományos bizonyítékát. A biológia órákon megtudhatod őket. Emlékezzünk vissza R. Bradbury egy másik híres történetére: „És elgurult a mennydörgés”. Szereplői egy időgép segítségével a távoli múltba utaztak, 60 millió évvel ezelőtt, dinoszauruszokra vadászva. Az ilyen kirándulásokat szervező cég, úgy tűnik, mindent figyelembe vett, hogy a jövő vendégei ne rongáljanak semmit abban az őserdőben, ahová a vadászok érkeznek. Az egyik szereplő így érvel: „Tegyük fel, hogy véletlenül megöltünk itt egy egeret. Ez azt jelenti, hogy ennek az egérnek a jövőbeni leszármazottai már nem léteznek – igaz?.. Ha tíz egér nem elég, egy róka elpusztul. Tíz rókával kevesebb... - mindenféle rovar és keselyű elpusztul, számtalan életforma pusztul el. És itt az eredmény: 59 millió év elteltével egy barlanglakó, az egész világon élő tucatnyi ember egyike, éhségtől hajtva, vaddisznóra vagy kardfogú tigrisre indul. De sajnos, barátom, egy egér összezúzásával összezúzták az összes tigrist ezeken a helyeken. És a barlanglakó éhen hal. És ez az ember... nem csak egy személy, nem! Ez egy egész jövő népe.” Ennek az embernek tíz fia lesz. Száz jönne belőlük, és így tovább, és egy egész civilizáció jön létre. Pusztíts el egy embert, és egy egész törzset, egy népet, egy történelmi civilizációt fogsz elpusztítani. Ezek az érvek prófétainak bizonyultak. Az egyik utazó egy speciálisan kijelölt utat elhagyva véletlenül összezúzott egy pillangót. Ennek következményei a későbbi események teljes láncolatában tükröződtek. A hősök felismerték ezt, amikor visszatértek korukhoz.

A történetet egy tudományos-fantasztikus író írta. Ez azonban nagyon tanulságos. Milyen könnyű megszakítani a természetben létező összefüggéseket, milyen visszafordíthatatlan következményekkel járhat ez. A természetet aktívan megszálló embernek mindig emlékeznie kell erre. A nagy orosz tudós, V. I. Vernadsky úgy gondolta, hogy eljön az idő, amikor a bolygó, így az emberi társadalom további fejlődését az értelem vezérli. A bioszféra fokozatosan az elme szférájává válik. Később egy speciális kifejezést alkottak - noosphere (latinból fordítva - elme). A nooszféra alatt a bolygó azon területét értjük, amelyet emberi tevékenység és intelligens tevékenység fed le.

Ez azt jelenti, hogy a nooszféra korszakában az ember kezd uralkodni a természet felett, teljesen alárendelve azt a civilizáció fejlődésének? Nem. Az ebbe a szférába való belépés mindenekelőtt az ember természethez való viszonyának megváltozását feltételezi, a társadalmi élet és termelés olyan szerveződését, amely a természet és a társadalom fejlődésében harmóniát biztosíthat. Az idő eldönti, hogy ez lehetséges-e.

Az ember a természet koronája? A tudomány bebizonyította, hogy az egész modern szerves világ, a növények és állatok, így az emberek is egy több millió évig tartó fejlődési folyamat termékei.

Milyen helyet foglalt el a feltörekvő ember a természetben? Az ókori kínaiak minden élőlényt létra formájában rendeztek el: a növényeket alul, a halakat feljebb, az állatokat még feljebb és az embereket természetesen a legfelső fokon. Azóta a tudomány nagy utat tett meg. Az emberek általános elképzelései azonban az evolúcióról, mint egy felfelé vezető létráról, amelynek utolsó fokán áll az ember, alig változtak. Az ember a természet királya, koronája. Így határozták meg maguk az emberek a helyüket a napon. És sokáig semmi sem tudta megingatni ezeket az elképzeléseket. Éppen ellenkezőleg, egyre több új bizonyítékot szolgáltattak.

Először is, az ember ésszel van felruházva. Ez lehetővé tette számára, hogy óriási ugrást tegyen a világ felfedezésében. A történelemórákon már megtanulta, hogy a primitív ember is mennyi mindenre képes a Föld többi élőlényéhez képest: kollektíven vadászott, tüzet használt, fából, kovakőből és csontból mesterséges eszközöket készített.

Másodszor, az a képesség, hogy sok konkrét jelenségről információt gyűjtsön és általánosítson, megnyitotta a lehetőséget az ember számára, hogy olyasmit hozzon létre, ami a természetben nem létezik. Ez a „második természet”, amelyet az emberek tudása és munkája hozott létre, M. Gorkij szerint „kultúra a szó pontos és valódi értelmében”.

Harmadszor, a feltörekvő emberi társadalom kezdett engedelmeskedni saját törvényeinek, amelyek között az erkölcs követelményei voltak az elsők. Ez óriási lépés volt az emberiség fejlődésében. Hogyan és miért készült? A híres tudós akadémikus, N. N. Moiseev így válaszol erre a kérdésre: „Kezdetben az ember úgy fejlődött, mint minden élőlény: a nehéz életkörülmények és a természetes kiválasztódás volt az oka az ősember gyors egyéni fejlődésének. Ekkor azonban a gyors egyedfejlődés lelassult, végül teljesen leállt: az ember több tízezer évig gyakorlatilag nem változik*. A tudós továbbá megjegyzi, hogy ennek oka az a munka, amelynek köszönhetően az Australopithecus (a szárazföldi főemlősök egy fajának képviselője) képes volt átalakulni egy modern fizikai formájú emberré - homo sapiens (latinul - ésszerű ember). . A tudás és a munka az, ami fokozatosan az élet biztosítékává vált a primitív törzsek számára. Képviselőjük, a tudás és készségek hordozója, a mesterség titkait elsajátító, általában távolról sem a legbátrabb és legerősebb. És nem valószínű, hogy képes lesz megvédeni magát a brutális túlélési küzdelemben. De a primitív társadalomnak ez a képviselője járult hozzá leginkább ennek a társadalomnak a boldogulásához. És a szárnyai alá kellett vennie. A „ne ölj” elv fokozatosan általános tilalommá válik azon primitív törzsek körében, amelyek leszármazottai most élnek a bolygón. Akik pedig nem fogadták el, azokat a történelem kíméletlenül letörölte a Föld színéről.

Az erkölcsi normák kezdték szabályozni az emberek kapcsolatait. Ez azt jelenti, hogy az emberiség a fejlődés új szakaszába emelkedett - a primitív csordától az emberek társadalmi szervezetéig.

Így az emberi elme ereje, a vad természet törvényeitől való megszabadulás és egy grandiózus kulturális épület létrehozása sokakat arra a következtetésre vezetett, hogy az ember magasabb rendű lény, és saját törvényei szerint él, a természet pedig az emberi élet erőforrásainak forrása.

Ez azt jelenti, hogy a szöveg címének végén feltett kérdés teljesen helyettesíthető felkiáltójellel.

Azonban ne siessünk. Az emberi természethez tartozik a kételkedés. És ez is az intelligenciájának egyik megnyilvánulása.

A piramis teteje vagy a láncszem? Már ismertettük azoknak az érveit, akik meg vannak győződve arról, hogy az ember a „természet koronája”, aki saját belátása szerint képes megszabadulni tőle. Van azonban egy másik nézőpont is, amely szerint az ember csak egy láncszem a természet hosszú fejlődési láncolatában, amelynek nincs irányított mozgása az egyszerűtől a bonyolult felé, és más organizmusok helyettesíthetik az embert.

Milyen érveket hoznak fel támogatói ezen álláspont védelmében? Először is, a haladás fogalmát (az egyszerűtől a bonyolultig való mozgás) az emberek találták ki. A természet nem ismer semmilyen céltudatos mozgást, különben ésszel kell felruházni (csak értelmes lények tűznek ki célt). Másodszor, az egyszerű és összetett szervezetekre való felosztás meglehetősen relatív. Nehéz például eldönteni, hogy kinek a nehezebb – méhnek vagy halnak. Az ember természetesen összetettebb, mint egy kék-zöld alga, de talán egyik szerve sem hasonlítható össze összetettségében egy poloska szívókészülékével.

Harmadszor, a bolygó őslénytani feljegyzése olyan történeteket tartalmaz, amelyek arról szólnak, hogy hány állatcsoport tűnt el, hogyan váltották fel az óriási kétéltűeket gyíkok, majd azok is rejtélyesen gyorsan kihaltak. De az élet nem tűnt el. Új gazdák jöttek - emlősök, és az egyik ág embert nevelt. A körülmények megváltoztak, és az élőlények azon csoportjai nyertek, amelyek jobban tudtak alkalmazkodni ezekhez a változásokhoz. Jaj a legyőzötteknek... Az élet nem áll meg. Ezen az úton néhány csoport lassú felemelkedését, gyors felszállásokat és gyors összeomlásokat látunk. Az ember, mint biológiai faj, aki a természet következő királyának mondja magát, fontos előnnyel rendelkezik elődeihez képest - az intelligenciával. De vajon képes lesz-e ezt kihasználni?

Negyedszer, az embernek van értelme, de nem mindig hajt végre ésszerű cselekedeteket. Ez elsősorban abban nyilvánul meg, hogy a természethez csak műhelyként viszonyul, amelyben megengedik, hogy fékezhetetlenül gazdálkodjon. Ma már fizetnünk kell egy ilyen hozzáállásért.

Tehát mindkét fél előadta érveit. Melyik pozíciót választottad? Vagy esetleg van saját, sajátos nézőpontja az embernek az „élőlények létráján” elfoglalt helyéről, az evolúció problémájáról, progresszív irányultságáról?

Alapfogalmak

• Természet, bioszféra, természetes élőhely.

Feltételek

• Nooszféra, „második természet”.

Önellenőrző kérdések

1. Bővítse ki a „természet” fogalmának alapvető jelentéseit!
2. Mi a természet szerepe az emberi életben és a társadalomban?
3. Hogyan fejeződik ki a világ természetes egysége?
4. Mit jelent a „nooszféra” fogalom?
5. V. Vernadsky szerint hogyan kapcsolódik a bioszféra és a nooszféra?
6. Milyen lehetőségeket nyitott meg az elme az emberiség előtt?
7. Ön szerint helyes-e az állítás: a természet teremtette az embert és a társadalmat, a társadalom pedig a kultúrát? Indokolja válaszát.
8. Mi a jelentősége az erkölcsi normáknak és tilalmaknak a társadalom életében?
9. A fejlődés velejárója a természet fejlődésének? Magyarázza meg következtetését.
10. Mi az ésszerűtlen hozzáállása az embernek a természethez?

Feladatok

1. Ismert példákon keresztül mutassa be a természeti feltételek hatását az emberek gazdasági tevékenységére. Erősödik vagy gyengül ez a kapcsolat? Mondd el miért.
2. Elemezze, hogy R. Bradbury „And the Thunder Rolled” című történetében mi sorolható a tiszta fantázia közé, és milyen módon mutatta meg magát a szerző mély realistának.
3. A baktériumok olyan helyeken és olyan hőmérsékleten élhetnek, amelyet az ember nem tud ellenállni. Évmilliárdok óta léteznek, és nincs ok arra, hogy megszűnjenek létezni. A borsónyi agyú tengeri teknősök sokkal korábban jelentek meg a Földön, mint az emberek, és túléltek sok olyan természeti katasztrófát, amelyek elpusztították az „intelligensebb” fajokat. Az emberiség, amely a biológiai evolúció mércéi szerint viszonylag nemrégiben jelent meg, már létét is veszélybe sodorta.

   Gondoljunk bele, vajon ezen tények alapján megállapítható-e, hogy az intelligencia szerepe a faj megőrzésében jelentéktelen. Indokolja meg következtetését.

4. Próbálja meg elmagyarázni a következő tényt: vajon ez a tudat jelenlétét jelzi az állatokban?

   Amerikai antropológusok az egyik állatkertben jelbeszédet tanítottak orángutánoknak. Egy Chaptek nevű orangután például megtudta, hogy a helyiségek takarításáért érméket kap, amelyeket csemegékre költhet, a műanyag forgácsokat kezdetben pénznek használták. Chaptek úgy döntött, hogy megnöveli készpénztartalékát úgy, hogy minden zsetont felére tör. Aztán a zsetonokból pénz lett. Chaptek fóliadarabokat kezdett találni, és megpróbálta hamisítani a „pénzt”.

5. Az újságban ezt olvassuk: „A tájfun után a partot vastag, rothadó algaréteg borította. Több ezer kagyló sodort partra. Több száz madár pusztult el. Nyolc halász megsérült, egyiküket súlyos állapotban szállították kórházba.”

   Az emberáldozatok aránytalanok a madarak és a tengerek lakói által elszenvedett áldozatokkal, és az algákról nem is kell beszélni. Minél több lehetőség van egy biológiai faj minden egyes életének megőrzésére, annál magasabbra kerül a „haladás létráján”.

   Fejtse ki véleményét erről a nézőpontról.

A természetről és az emberről, komolyan és nem is annyira

„A természet az egyetlen történelem, amelynek tartalma minden oldalán egyformán jelentős”:
- - - J. W. Goethe (1749-1832) - német költő, filozófus, tudós.

„A látás és a megértés öröme a természet legszebb ajándéka”
- - - A. Einstein (1879-1955) - német elméleti fizikus.

„A majom nem egyszerűen emberré, hanem saját munkája révén vált emberré.”
- - - D. Rudny (1926-1983) - ukrán író.

Társadalomismeret, 8. osztály

02. lecke

Ember, társadalom, természet

D.Z.: 2. §, ?? (18. o.), feladatok (18-19. o.), „Ne feledje” a 3. §-hoz, töltse ki a táblázatot „Az ember a természet koronája”

© A.I. Kolmakov

Az óra céljai:

• Annak megértése a tanulókkal, hogy az ország jóléte és jóléte attól függ, hogy milyen tevékenységet választanak, és mennyire tudatosak a környezet iránti személyes felelősségükben.
• Alapot teremteni az iskolás gyerekekben a környezeti kultúra, a természet emberi életben és társadalomban betöltött fontosságáról, az emberi gazdasági tevékenység környezetre gyakorolt ​​hatásáról, e tevékenység mechanizmusairól és szabályozóiról szóló ismeretek kialakításához.
• A következő egyetemes tanulási tevékenységek fejlesztésének elősegítése a tanulókban: az eredmény előrejelzése; hipotézisek felállítása és azok alátámasztása; a probléma megoldásának alternatív módjainak keresése és értékelése.

Tudni és tudni (KUD)

• Tedd közzé a „nooszféra” fogalom jelentése.
• Értékelje nyilatkozat a természet és a társadalom kapcsolatáról és vitatkozni az értékelésed.
• Jellemez az emberi elme képességei.
• Tedd közzé az erkölcsi normák értelme.
• Konkretizál példákat használva a természeti feltételek emberre gyakorolt ​​hatásáról.
• Elemezze És értékelni szöveget adott pozíciókból.
• Elemezze tények és igazolni levont következtetéseket

Fogalmak, kifejezések

• bioszféra;
• nooszféra;
• természet;
• az ember a természet koronája;

A tanulók tudásának tesztelése

1. Mit jelentenek a szavak: „Az ember bioszociális lény”?

2. Milyen emberi tulajdonságok társadalmi jellegűek (vagyis csak a társadalomban merülnek fel)?

3. Hogyan nyilvánul meg az emberi tevékenység alkotó jellege?

4. Mi a kapcsolat a gondolkodás és a beszéd között?

5. Hogyan nyilvánulnak meg az emberi képességek?

6. Mi az emberi önmegvalósítás?

7. Miért csak tevékenységen keresztül lehetséges az emberi önmegvalósítás?

Új anyagok tanulása

• Mi a természet?
• .
• Az ember helye a természeti világban .

Emlékezzünk. Gondoljunk bele.

• EMLÉKEZZÜNK. Mi az a környezeti válság? Milyen természeti erőforrásokat ismer? Mi hasznát találja nekik az ember? Milyen természeti erőforrásokat tekintünk kimeríthetőnek? Milyen legyen az ember kapcsolata a természettel? Osztja azt a véleményt, hogy az emberek felelőssége a természet gondozása? Ha igen, akkor miért és hogyan kell kifejezni az aggodalmat?
• GONDOLKOZZUNK. Változnak-e az emberek természetes tulajdonságai a távoli jövőben?

Mi a természet?

A „természet” kifejezés három jelentése a filozófiai felfogásban:

• egy szélesben - mindent, ami létezik , az egész világ formáinak sokféleségében és megnyilvánulásainak végtelenségében;
• egy szűk - bioszféra , azaz „életterület”, a föld héja, elnyelte az élet ;
• természet mint minden, ami az emberi tevékenységen kívül keletkezett és fejlődni képes (élő és élettelen természet jóval az ember megjelenése előtt létezett ).

Mi a természet?

gyakorlat

a "természet" kifejezés jelentése

biológiában

a földrajzban

társadalomtudományban

Így emelkedett ki az ember a természetből; a kultúra és az anyagi termelés alakította az ember és a társadalom társadalmi lényegét.

Mi a természet?

Az emberi környezet és összetevői

R. Bradbury amerikai író „Minden” című történetében olvashatunk a föld színei, a nap melege utáni ellenállhatatlan vágyról a szülők által az esős Vénuszra vitt, és szinte minden idejüket menhelyen tölteni kényszerülő gyerekek között. Nyár egy nap alatt."

A 14. oldalon olvass el egy részletet R. Bradbury „All Summer in One Day” című történetéből.

Mit tanít a szerző? Milyen természeti erőforrásokat használnak az emberek és milyen célokra? Mit tudsz a kimerülésük problémájáról? Mi ebben a veszély? Mit kell tenni ennek a veszélynek a elkerülése érdekében? Mondjon példákat a természethez való óvatos és emberséges hozzáállásra!

Ember-környezet interakció

Ősidők óta létezik két megközelítés a környező világhoz - elméleti és mitopoetikai . Ez utóbbi a legvilágosabban a művészetben fejeződik ki, de ez egyáltalán nem a művészet monopóliuma.

A mitopoetikus világfelfogás uralkodó volt az archaikus és ősi kultúrákban, és egyre kevésbé hozzáférhető a modern technikai civilizáció emberei számára.

A körülöttünk lévő világot, a földet ásványraktárnak, energiaraktárnak tekintheti, és ez elméletileg teljesen indokolt lesz, de nem kulturális attitűd.

De a természetben nemcsak holt anyagot láthatunk, nemcsak a földet termésforrásként, hanem a földet is, mint anyát.

Gubin V.D., orosz filozófus

Ember-környezet interakció

• Olvassa el a tankönyvben (15.o.) részlet a történetből R. Bradbury „And Thunder Rolled” és válaszolj a kérdésekre:
• Milyen probléma szerepel a történetben?
• Látható ebben a történetben a szerző álláspontja? Ha igen, melyiket?
• Megosztod? Miért? Magyarázza meg válaszát.
• Mi a személyes felelősségünk a minket körülvevő világ iránt?

Ember-környezet interakció

• BAN BEN nagy orosz tudós V. I. Vernadszkijúgy gondolta, hogy eljön az idő, amikor a bolygó, és így az emberi társadalom további fejlődése irányul intelligencia ohm Bioszféra fokozatosan az értelem szférájává válik. Később egy új kifejezést alkottak: nooszféra (lat. - elme). A nooszféra a bolygó intelligens emberi tevékenység által lefedett területe.
• BAN BEN ebbe a korszakba való belépés mindenekelőtt az ember természethez való viszonyának megváltozását feltételezi, a társadalmi élet és termelés olyan szerveződését, amelyben ez lehetséges. harmóniát biztosít a természet és a társadalom között .

• Dolgozzunk párban!
• Gyakorlat: A társadalomban sokáig az volt az uralkodó vélemény, hogy az ember az evolúciós fejlődés utolsó fokán áll.

• Milyen érvekre hivatkoztak ezen álláspont hívei? (lásd a tankönyv 16-17. oldalát) és mi az egyes érvek lényege? Melyik pozíciót választottad? Vagy esetleg van saját, sajátos nézőpontja az embernek az „élőlények létráján” elfoglalt helyéről, az evolúció problémájáról, progresszív irányultságáról?

Az ember helye a természeti világban. Az ember a természet koronája?

• Először, Emberi intelligenciával felruházva .
• Másodszor, Ő tudja, hogyan kell információkat felhalmozni sok konkrét jelenségről, általánosítsd, hozzon létre valamit, ami nem létezik a természetben .
• Harmadik, felbukkanó ember a társadalom kezdett engedelmeskedni saját törvényeinek , amelyek között a követelmények voltak az elsők erkölcs .

Az emberiség a fejlődés új szakaszába emelkedett - a primitív csordától az emberek társadalmi szervezetéig.

Első nézőpont

Az emberi elme ereje, a vad törvényeitől való megszabadulás és egy grandiózus kulturális épület létrehozása sokakat arra a következtetésre vezetett, hogy az ember magasabb rendű lény, és saját törvényei szerint él, és a természet a forrása. erőforrások az emberi élethez.

Második nézőpont

Az ember csak egy láncszem a természet hosszú fejlődési láncolatában, amelynek nincs iránymozgása az egyszerűtől a bonyolult felé, és más organizmusok helyettesíthetik az embert.

Először, maga a haladás fogalma (mozgások az egyszerűtől a bonyolultig) jöttek az emberek. A természet nem ismer semmiféle céltudatos mozgást, különben ésszel kell felruházni.

Másodszor, elég viszonylag egyszerű és összetett szervezetekre oszlik.

Harmadik, A bolygóról készült fosszilis feljegyzések történeteket tartalmaznak arról, hogy hány állatcsoport tűnt el , hogyan váltották fel az óriási kétéltűeket a gyíkok, majd kihaltak. Az élet nem áll meg!!!

Lehetséges a Föld ember nélkül?

Negyedszer, az embernek van értelme, de nem mindig hajt végre ésszerű cselekedeteket . Ma az embernek fizetnie kell a meggondolatlan hozzáállásért.

Az ember helye a természeti világban. Az ember a természet koronája?

Ember, te a természet része vagy! Vigyázz a környezetre, amelyben élsz!

ellenőrizd le magadat

1. Mi a „természet” fogalom fő jelentése?

2. Hogyan fejeződik ki a világ természetes egysége?

3. Mi a természet szerepe az emberi életben és a társadalomban?

4. Vernadsky szerint hogyan kapcsolódik a bioszféra és a nooszféra?

5. Milyen lehetőségeket nyitott meg az elme az emberiség előtt?

6. A fejlődés velejárója a természet fejlődésének?

7. Mi az ésszerűtlen hozzáállása az embernek a természethez?

visszaverődés

• Mit tanultál?
• Hogyan?
• Mit tanultál?
• Milyen nehézségeket tapasztalt?
• Érdekes volt az óra?

Társadalomismeret teszt Ember, társadalom, természet 8. osztályos tanulóknak. A teszt célja a Személyiség és társadalom témájú ismeretek tesztelése. A teszt 3 részből áll. Az 1. részben - 10 feladat, a 2. részben - 4 feladat és a 3. részben - 1 feladat (4 kérdés).

1. Válassza ki a helytelen állítást.

1) a természet az ember természetes élőhelye
2) a természet minden, ami az emberrel együtt keletkezett
3) természet alatt a Föld bolygó bioszféráját értjük
4) a természet egy tárgy meghatározó tulajdonságai, amelyek kifejezik annak lényegét

2. Az élő szervezetek által benépesített és azok befolyása alatt álló Föld héját ún

1) bioszféra
2) légkör
3) nooszféra
4) hidroszféra

3. A Föld bolygó intelligens emberi tevékenység által lefedett területe

1) bioszféra
2) litoszféra
3) hidroszféra
4) nooszféra

4. A szellemi tevékenység legmagasabb típusa

1) megértés
2) viselkedés
3) elme
4) zseni

5. A legtöbb kutató úgy véli, hogy az elme a munka eredménye

1) szívek
2) endokrin rendszer
3) agy
4) idegrendszer

6. Válassza ki a rossz kifejezést.

1) a civilizációt mint a társadalom fejlődési szakaszát a természettől való elszakadása jellemzi
2) a primitív korszakban a társadalom szigorú viselkedési szabályok szerint élt, amelyeket a kutatók mononormáknak neveznek
3) a primitív társadalomban az embereket az erkölcsi normák vezérelték
4) az állam kialakulása az emberiség átmenetét jelentette a primitív csordából az emberek társadalmi szervezetébe

7. Válassza ki a rossz kifejezést.

1) az erkölcsöt az emberi evolúció során fejlesztették ki a túlzott individualizmus megfékezésére
2) az erkölcs személyes vagy társadalmi értékeket fejez ki
3) az erkölcs az emberi viselkedés egyik társadalmi szabályozója
4) az erkölcsöt az állam határozza meg, és kényszerítő ereje támogatja

8. Az antropológusok modern embernek nevezik

1) szakképzett személy
2) homo erectus
3) dolgozó személy
4) ésszerű ember

9. A legtöbb kutató úgy véli, hogy a modern ember biológiai fajai először ben jelentek meg

1) Afrika
2) Európa
3) Ázsia
4) Ausztrália

10. Kidolgozta az emberi eredet biológiai elméletét

1) V.I. Vernadszkij
2) C. Darwin
3) Voltaire
4) E. Fromm

1. Az alábbiakban a kifejezések listája található. Egy kivételével mindegyik jellemzi a koncepciót az emberi viselkedés társadalmi szabályozói a társadalomban .
Erkölcs, vallás, képességek, hagyományok, szokások.
Keressen és jelezzen egy kifejezést, amely egy másik fogalomra utal.

2. Hozzon létre megfeleltetést az emberi faj, mint biológiai faj fejlődésének szakaszait jelentő latin kifejezések és az orosz hasonló kifejezések között: az első oszlopban megadott minden elemhez válasszon ki egy elemet a második oszlopból.

Latin kifejezések

A) Homo hablis
B) Homo erectus
B) Homo neanderthalensis
D) Homo sapiens

Kifejezések oroszul

1) homo erectus
2) Neandervölgyi
3) ésszerű ember
4) ügyes ember

3. Hozzon létre megfeleltetést a bioszféra, a nooszféra és elemeik között.

A) erkölcs
B) ökoszisztéma
B) a légkör alsó része
D) elme

1) bioszféra
2) nooszféra

4. Olvassa el az alábbi szöveget, amelyből néhány szó hiányzik.

„Az ember első __________ (1) egy kő és egy bot volt. Az emberek vadászattal és __________ (2) keresték a megélhetésüket. Az emberi fejlődés legfontosabb állomása __________ (3) megjelenése volt. Az emberek megtanultak absztrakt kifejezést adni __________ (4) víz általában , vadállat általában . Ez lehetőséget teremtett arra, hogy megtanítsuk az utódokat ___ (5), és ne csak példamutatással tervezzünk cselekvéseket a vadászat előtt, ne pedig közben stb.

A listában szereplő szavak névelőben vannak megadva. Minden szó (kifejezés) csak egyszer használható. Válassz egy szót a másik után, mentálisan töltsd ki az egyes hiányosságokat. Kérjük, vegye figyelembe, hogy több szó van a listában, mint amennyit az üres helyekre ki kell töltenie.

Egy összejövetel
B) eszközök
B) mezőgazdaság
D) nyelv
D) szarvasmarha-tenyésztés
E) fogalmak
G) szavak

Minden szám alá írja le a választott szónak megfelelő betűt.

1. Olvass el egy részletet Jack London "Love of Life" című történetéből, és oldd meg a feladatokat.

– Némi horkolást hallott maga mögött – vagy sóhajt, vagy köhögést. Nagyon lassan, a rendkívüli gyengeséget és zsibbadást legyőzve átfordult a másik oldalára. Nem látott semmit a közelben, és türelmesen várni kezdett. Ismét szipogást és köhögést hallott, és két hegyes kő között, legfeljebb húsz lépésnyire egy szürke farkasfejet látott. A fülek nem tapadtak fel, ahogy más farkasoknál is látta, a szemek homályosak és véreresek voltak, a fej tehetetlenül lógott. A farkas valószínűleg beteg volt: állandóan tüsszentett és köhögött.
Legalábbis nem úgy tűnik, gondolta, és ismét a másik oldalra fordult, hogy lássa a való világot, amelyet most nem homályosít el a látomások homálya. De a tenger még mindig szikrázott a távolban, és a hajó jól látható volt. Lehet, hogy ez mégiscsak valóság? Behunyta a szemét, és gondolkodni kezdett – és végül rájött, mi a baj. Északkelet felé ment, távol a Dease folyótól, és a Coppermine folyó völgyében kötött ki. Ez a széles, lassú folyó volt a rézbánya. Ez a ragyogó tenger a Jeges-tenger. Ez a hajó az
a Mackenzie folyó torkolatától messze keletre vitorlázó bálnavadászhajó a Coronation Bayben horgonyoz. Eszébe jutott a Hudson's Bay Company térképe, amelyet egyszer látott, és minden világossá és érthetővé vált.
Leült, és a legsürgősebb dolgokon kezdett gondolkodni. A takaró burkolata teljesen elhasználódott, lábai pedig élő húsra vetkőztek. Az utolsó takaró is elhasználódott. Elvesztette a fegyvert és a kést. A kalap is hiányzott, de a keble mögötti, pergamenbe csomagolt tasakban lévő gyufák épek és nem nedvesek maradtak. Az órájára nézett. Még mindig sétáltak, és tizenegy órát mutattak. Biztosan eszébe jutott, hogy lezárja őket.
Nyugodt volt és teljesen tudatánál volt. A szörnyű gyengesége ellenére nem érzett fájdalmat. Nem akart enni. Még az étel gondolata is kellemetlen volt számára, és mindent, amit tett, az ő okának parancsára tette. Térdig letépte a nadrágszárát, és a lábára kötötte. Valamilyen oknál fogva nem dobta el a vödröt: forrásban lévő vizet kellett innia, mielőtt elindulna a hajóhoz – ez nagyon nehéz, ahogy előre látta.”

1) Határozza meg a fogalmat! természet . Alkoss két mondatot ezzel a fogalommal, amelyek felfedik a jelentését.

2) Jack London "Love of Life" című története az emberi túlélés történetét meséli el a vadonban. Egy barátja által elhagyott történet hőse átsétál a kanadai tundrán. Útja során különféle nehézségeken lép túl, és a történet végén kénytelen harcba bocsátkozni egy öreg és beteg farkassal, amelyből győztesen kerül ki. A fenti szövegrészlet alapján írjon le legalább három olyan tulajdonságot az utazókról, amelyek segítettek neki túlélni a vadon élő állatokban, mások segítsége nélkül!

3) Írjon három példát a társadalom természetre gyakorolt ​​pozitív hatására!

4) Válassza ki egy az alábbiakban javasolt állítások közül fedje fel jelentését a szerző által felvetett probléma (a felvetett téma) azonosításával; fogalmazza meg hozzáállását a szerző álláspontjához; indokolja ezt a kapcsolatot. Amikor kifejti gondolatait a felvetett probléma különböző aspektusairól (kijelölt téma), amikor álláspontja vitatja, használja tudás társadalomtudományi kurzus tanulmányozása közben kapott, levelező fogalmak, és adat közélet és a saját élet tapasztalat.

1. „Minden, ami a természet ellen van, az értelem ellen is, és minden, ami az ész ellen van, abszurd, ezért el kell utasítani” ( B. Spinoza).
2. „A természet sötétséggel veszi körül az embert, és arra kényszeríti, hogy örökké a világosságra törekedjen” ( I.V. Goethe).
3. „A természet céljainak elérése érdekében hozta létre alkotásait, de céljai kötelékek és láncok az ember számára” ( M. Gorkij).

Válaszok a társadalomtudományi tesztre Az ember társadalom természete
1. rész
1-2, 2-1, 3-4, 4-3, 5-3, 6-3, 7-4, 8-4, 9-1, 10-2.
2. rész
1-képesség
2-4123
3-2112
4-BAGAGE

>> Ember, társadalom, természet

6. Ember, társadalom, természet

Az ember, a társadalom és a természet kapcsolata

Az ember, a társadalom és a természet összefügg egymással. Az ember egyszerre él a természetben és a társadalomban, biológiai és társadalmi lény.

A társadalomtudományban a természet az ember természetes élőhelye. Nevezhetjük bioszférának vagy a Föld aktív héjának, amely életet hoz létre és védi bolygónkon. Ez egy 4 milliárd éve létező növények és állatok rendszere, amely alkalmazkodott az éghajlatváltozáshoz.

A természet biztosítja az ember számára az erőforrásokat, hogy kielégítse szükségleteit, megőrizze testi-lelki erejét, egészségét. Nagy szerepet játszik az emberek gazdasági tevékenységében. Hogyan alakult ki az interakció?
emberi társadalom a természettel?

Kölcsönhatás az emberi társadalom és a természet között

A Föld bolygó ember általi megtelepedésének története megmutatja, hogyan nőtt fokozatosan gazdasági tevékenységük természetre gyakorolt ​​hatása, és milyen következményekkel járt.

A történelem korai szakaszában, a megfelelő gazdaság körülményei között az ember alkalmazkodott a természethez, és nem tudott komoly károkat okozni abban. Az emberiség nagy részének termelő gazdaságra (állattenyésztés és mezőgazdaság) való átállásával a természet állapota romlani kezdett. A föld szántásával az ember kiszárította a talajt és égette ki az erdőket. Állatcsordák tapostak szét hatalmas kiterjedésű sztyeppéket. A középkorban nőtt a népesség, elterjedtek a fémszerszámok, a változó mezőgazdaság, a hajógyártás fejlődése, az építőipar. A fémfeldolgozás, a városok megjelenése, a mezőgazdaság és a kézművesség fejlődése növelte a föld terhelését. Megkezdődött a talajok és legelők kimerülése, az erdőterületek csökkenése. Az emberi gazdasági tevékenység negatív hatásai különösen az ipari társadalom korszakában erősödtek fel.

A 18. századi ipari forradalom után fejlődésnek indult a gyáripar, nőtt a városok száma, elterjedt az ásványi nyersanyagok földalatti bányászata. A népesség számottevő növekedése, a folyamatban lévő iparosodás, valamint a tudományos és technológiai forradalom a 20. században a természetes emberi környezet felbomlásához, valamint az emberi társadalom és a természet közötti konfliktus kialakulásához – ökológiai válsághoz – vezetett.

Ez a 20. század végi válság különbözik a múlt környezeti válságaitól, amelyek bolygónk egyes területeit érintették. Ez planetáris természetű.

Milyen veszélyt jelent a természetre és az emberiségre? A világ népessége és fogyasztási szintje nő. A modern világban 15 év alatt annyi természeti erőforrást fogyasztanak el, amennyit az emberiség teljes korábbi létezése során felhasznált. Ennek eredményeként csökken az erdők és a mezőgazdaságra alkalmas földterületek területe. Éghajlati változások következnek be, ami a bolygó életkörülményeinek romlásához vezethet. A környezeti változások negatívan befolyásolják az emberek egészségét. Új betegségek jelennek meg, amelyek hordozói (baktériumok, vírusok és gombák) a népsűrűség növekedése és az emberi immunrendszer gyengülése miatt egyre veszélyesebbé válnak.

A növény- és állatvilág diverzitása csökken, és ez veszélyezteti a földhéj – a bioszféra – stabilitását. Az 1980-as évek eleje óta naponta átlagosan egy állatfaj (vagy alfaj), hetente pedig egy növényfaj tűnt el. A tudományos és technológiai fejlődés egyre erőteljesebb forrásokat generál a természeti környezet pusztítására és szennyezésére. Évente körülbelül 1 milliárd tonna üzemanyag-egyenértéket égetnek el, több száz millió tonna káros anyag, korom, hamu és por kerül a légkörbe. A talajok és vizek eltömődnek az ipari és háztartási szennyvízzel, olajtermékekkel, ásványi műtrágyákkal és radioaktív hulladékokkal.

Hogyan lehet csökkenteni vagy teljesen megszüntetni a negatív környezeti hatásokat és fenntartani az ökológiai rendet?

Megalakult a Természetvédelmi Világszövetség, és széles körben ismertté vált a Greenpeace (Zöld Világ) nemzetközi közszervezet. A környezettudósok önmérsékletre, fenntartható gazdasági fejlődésre szólítják fel az emberiséget, amely nem vezet a természet pusztulásához.

A természetvédelmet állami hatóságoknak, iparosoknak, állami szervezeteknek és állampolgároknak kell végezniük.

Számos ország dolgozott ki nemzeti környezetvédelmi programokat és fogadott el környezetvédelmi törvényeket.

Hazánk aktívan részt vesz a nemzetközi vadvédelmi tevékenységekben. Oroszországban olyan jogalkotási aktusokat fogadtak el, amelyek meghatározzák az ipari vállalkozások, szervezetek és állampolgárok környezeti magatartásának szabályait. Ezeket a szabályokat az Orosz Föderáció alkotmánya és a „Környezetvédelmi törvény” tükrözi.

Az Orosz Föderáció alkotmánya (42. cikk) rögzíti az állampolgárok jogát a kedvező környezethez, az állapotáról szóló megbízható információkhoz, valamint a környezeti jogsértések által az egészségben vagy vagyonban okozott károk megtérítéséhez. Az Orosz Föderáció alkotmánya is rögzíti az állampolgárok kötelességét a természet és a környezet megőrzésére, valamint a természeti erőforrásokkal való gondos kezelésre.

A „Környezetvédelmi törvény” rendelkezései szerint az állampolgárok kötelesek részt venni a környezetvédelemben, betartani a környezetvédelmi törvények előírásait, és személyes munkával gyarapítani a természeti erőforrásokat. Az állampolgárok feladatai közé tartozik a természetismereti szint növelése és a fiatalabb generációk környezeti nevelésének elősegítése is. Az ipari és építési munkák során a környezetvédelmi szabályok megsértése, a víz, a légkör, a tengeri környezet szennyezése, a talajkárosítás, a növény- és állatvilág tömeges pusztítása büntetőjogi felelősséget von maga után.

További irodalom

A természet vörös könyve

A Vörös Könyv a ritka és veszélyeztetett növény- és állatfajok listája. Dokumentális adatokat tartalmaz az egyes fajok elterjedéséről, populációcsökkenésének okairól és kipusztulásáról. A Vörös Könyv információgyűjtését a Természet- és Természeti Erőforrások Védelmének Nemzetközi Szövetsége indította el 1949-ben. 1966-ban jelentek meg a Vörös Könyv első kötetei. Számos országban (Ausztrália, USA, Svédország, Németország, Japán) nemzeti Vörös Könyveket hoztak létre. A listák alapján megjelent a Szovjetunió Vörös Könyve (1984).

Oroszország természetvédelmi területek és nemzeti parkok rendszerét fejleszti, és nemzeti programokat hajt végre a ritka állatfajok megmentésére. 1997-ben megkezdte működését az amuri tigris védelmét szolgáló szövetségi program, és elkészült a bölény megőrzésére, helyreállítására és felhasználására vonatkozó ipari program.

Foglaljuk össze

A természet az ember természetes élőhelye. A történelem korai szakaszában az ember alkalmazkodott a természethez, és nem okozott neki komoly károkat. Az emberi gazdasági tevékenység természetre gyakorolt ​​negatív hatása az ipari társadalom korszakában felerősödött.

Tesztelje tudását

1. Mi a természet?
2. Hogyan változott az emberi társadalom kölcsönhatása a természettel?
3. Mondjon példákat a természetet károsító emberi viselkedésre!
4. Miért a környezetvédelem a modern társadalom egyik fő feladata?
5. Mit jelent az állampolgárok kedvező környezethez való joga?
6. Mit jelent a természet megőrzésének és védelmének kötelezettsége?
7. Milyen intézkedéseket tesz az emberiség a környezet védelme érdekében? Hatékonynak és elégségesnek tekinthetők? Válaszadáskor használja a „Természet vörös könyve” kiegészítő olvasmány szövegét.

Műhely

Csoportokba tömörülve készítsen projekteket a természet védelmére a javasolt témák egyikében:
„Természetvédelmi övezetek területünkön, udvaron”;
„Az iskolások környezeti magatartásának szabályai”;
„A „Zöld Mozgalom” iskolaszövetség alapszabálya;
„Forgatókönyv a „Föld napja” osztály (iskolai) rendezvényhez.

Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., Társadalomismeret: Tankönyv az oktatási intézmények 6. osztályának. - 12. kiadás - M.: LLC "TID "Orosz szó - RS", 2009. - 184 p.