Уран зохиолын жишээг ашиглан зүйрлэл гэж юу вэ. Уран зохиолд зүйрлэл гэж юу вэ? Даммигийн зүйрлэл ба зүйрлэл

Фемис бол шударга ёсны тухай үлгэр юм

Аллегори юмтодорхой дүрслэлд шингэсэн санаа, үзэл баримтлалын уран сайхны илэрхийлэл, зүйрлэл, арга хэрэгсэл. Зүйрлэл нь мөн чанараараа шууд бус дүрслэлээр дамжуулан илэрхийллийн далд дэд текстийг дамжуулах зорилготой байсан тул риторик хэлбэр юм.

Зүйрлэлийг дүрслэх нь хүний ​​үзэл баримтлалыг хийсвэрлэн дүрслэх, бие даасан объект болгон хувиргах аргын тусламжтайгаар хийгддэг. Тиймээс хийсвэр, дүрслэлийн утгыг олж авснаар зүйрлэл нь ерөнхий дүр төрхтэй болно. Энэхүү зургийн тусламжтайгаар үзэл суртлын үзэл баримтлалыг авч үзэх болно, жишээлбэл, Фемис шударга ёсыг тодорхойлдог, үнэг нь зальтай гэх мэт.

Яруу найргийн зүйрлэл

Яруу найргийн зүйрлэл бол А.С.Пушкиний "Бошиглогч" (1826) шүлэг дэх "эш үзүүлэгч" дүр бөгөөд жинхэнэ яруу найрагчийг үзмэрч, Бурханы сонгосон нэгэн болгон оруулсан байдаг.
Бос, эш үзүүлэгчээ, харж, сонс.
Миний хүслээр биелээрэй,
Мөн далай, газар нутгийг тойрч,
Үйл үгээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг шатаа.

Аллегори үүсэх ба хөгжил

Домог зүйгээс үүссэн зүйрлэл ардын урлагт өргөн тархсан байв. Стоицизмын дагалдагчид Гомерыг зүйрлэлийг үндэслэгч гэж үздэг бол Христийн теологчид Библийг үздэг байв. Эртний зуунд зүйрлэл нь дорно дахины үзэл санааны нөлөөн дор дорно дахины, Ром, мөн Грекийн дүрслэлээр баялаг урлагт чухал байр сууриа олж авсан.

Аллегори нь 13-р зууны сүүлчээс эхлэн Дундад зууны урлагт хамгийн ихээр илэрч, түүний оновчтой үндэслэлийг бэлгэдэлтэй хослуулсан байдаг. Германы урлаг судлаач И.И.Винкелманн "аллегорийн хэлбэр" гэсэн ойлголтыг хамгийн тохиромжтой урлагийн бүтээлийг бий болгох нөхцөл болгон бий болгосон. Энэхүү зүйрлэл нь эрдэмтний "сайхан урлаг" хэмээх гоо зүйн үзэл баримтлалтай шууд холбоотой бөгөөд түүний хэлснээр оновчтой "дүрэм" дээр биш, харин эргэцүүлэн бодоход - "оюун ухаанаар заасан мэдрэмж" дээр үндэслэсэн байдаг. Дундад зууны үеийн аллегорийн уламжлалыг барокко, классикизмын урлагийн төлөөлөгчид үргэлжлүүлэв.

Романтизмын үед (XVIII-XIX зуун) зүйрлэлийг бэлгэдэлтэй хослуулсан., үүний үр дүнд "хязгааргүйн зүйрлэл" гарч ирэв - Германы романтизмын төлөөлөгч Ф.Шлегель, Ф.Баадер нарын онцлог шинж чанар болох "ухамсарт ид шидийн үзэл" гэсэн ойлголтын үндсэн дээр үүссэн зүйрлэл.

Хорьдугаар зуунд рационализм нь боловсронгуй сэтгэл зүй, орчин үеийн бүтээлийн гүн гүнзгий уран сайхны утгын улмаас тэргүүлэх байр сууриа алдсан боловч зүйрлэл нь ёс суртахууны үлгэр домог, сургаалт зүйрлэл, дундад зууны үеийн ёс суртахууны жүжгүүд болох утга зохиолын төрөлд чухал ач холбогдолтой хэвээр байв; шинжлэх ухааны уран зөгнөлт гэх мэт төрөлд ... зүйрлэлийг ашигласан жинхэнэ суутнууд бол үлгэр домгоороо алдартай Оросын зохиолч И.А.Крылов, М.Е.Салтыков-Щедрин нар байв.

Хорьдугаар зуунаас эхлэн зүйрлэлийг уран сайхны хэрэгсэл нь ялангуяа Жорж Орвелийн "Амьтны ферм" (1945) зэрэг элэглэл, элэглэл, уран зохиолын жанрын бүтээлийн далд үзэл санааг илэрхийлэхэд ашиглагдаж ирсэн.

Аллегори гэдэг үгнээс гаралтайГрекийн аллегориа нь зүйрлэл гэсэн утгатай.

Зохиогч хүн уран зохиолын бүтээл бичих, зураг зурах, өөр урлагийн бүтээл туурвихдаа дүрүүдийн дүр төрх, дотоод ертөнц, харилцаа холбоог аль болох үнэн зөвөөр илэрхийлэхийг зорьдог. Яруу найраг, уран зураг, уран баримал бол зүгээр нэг үг, мэдээллийн цуглуулга биш. Хэрэв та шүлэгтээ зөвхөн тодорхой тодорхойлолт ашигладаг бол тэдгээр нь уншигчдыг ямар ч байдлаар татахгүй байх магадлалтай. Тийм ч учраас орос хэл дээр уран сайхны илэрхийлэх олон хэрэгсэл байдаг. Тэдний нэг нь зүйрлэл юм. Зүйрлэл гэж юу болохыг тодорхой жишээнүүдийг ашиглан ойлгож болно.

Энэ нь янз бүрийн урлагт хэрхэн хэрэглэгддэг вэ?

Хэрэв та тодорхойлолт гаргах гэж оролдвол зүйрлэлийг хийсвэр зүйлийг тодорхой ойлголт эсвэл сэдэв гэж нэрлэх зориулалттай тусгай төхөөрөмж гэж нэрлэж болно.

Аллегорийг урлагийн олон хэлбэрт илэрхийлэх хэрэгсэл болгон ашигладаг.

  1. Уран зураг дээр, Сэргэн мандалтын үед ихэвчлэн уран зураг, уран бүтээлчид янз бүрийн объектыг зурж, уран зурагт гүн гүнзгий утга учрыг өгдөг. Эдгээр нь зүгээр л үл ойлгогдох элементүүдээс бүрдсэн зохиолууд биш, энэ нь зураачийн дуудлага, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг үзэх үзэл байв. Гэсэн хэдий ч бүх үзэгчид утга учрыг тайлж чаддаггүй, харин зөвхөн үлгэр домгийн тухай ойлголтыг мэддэг хүмүүс л тайлж чаддаггүй;
  2. Уран барималд.Хотын гудамжууд, ялангуяа соёлын төвүүд ихэвчлэн хөшөө, баримал, барималаар чимэглэгддэг. Гэхдээ хөшөө бүр тодорхой санааг илэрхийлдэг;
  3. Уран зохиолд.Ихэнхдээ яруу найрагчид амьтан, ургамал, эд зүйлсийн дор мэдрэмж, биет бус ойлголтыг нуун дарагдуулж, шүлэгт өвөрмөц хэв маягийг өгч, уншигчдын төсөөллийг чөлөөтэй болгодог.

Уран баримал, уран зурагт

Уран зургийн үлгэр жишээ бол Францын зураач Евгений Делакруагийн "Ард түмнийг удирдаж буй эрх чөлөө" зураг юм. Уран зурагт биет бус хийсвэр ойлголт болох эрх чөлөөг бусдын дээгүүр мандсан улаан тугтай эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Түүний гарт байгаа зэвсэг нь хүч чадлыг бэлэгддэг бөгөөд эргүүлсэн толгой нь үйл ажиллагааны дуудлага юм.

Уран баримал дахь зүйрлэлийн тод жишээ бол нацистуудыг ялсан ялалтыг илэрхийлж, Волгоград дайсныг илдээр цохисон гэж хэлдэг "Эх орон" юм. Мөн Санкт-Петербург дахь "Хүрэл морьтон" Петр I-ийн агуу байдлыг онцлон тэмдэглэж, нарийн ширийн зүйл бүр өөрийн гэсэн далд утгатай: долгион хэлбэртэй блок нь элемент бөгөөд морь нь саад бэрхшээлийг даван туулж байна.

Уран зохиолд зүйрлэл гэж юу вэ?

Хэрэв та тайлбар толь бичгийг нээвэл зүйрлэлийн дараах тодорхойлолтыг олж болно - энэ бол өргөтгөсөн зүйрлэл, зүйрлэл, хийсвэр ойлголтыг тодорхой дүрс, илэрхийллээр илэрхийлэх замаар бүтээлийн илэрхийлэлийг дээшлүүлдэг троп.

Энэ нь уран сайхны синоним шиг юм. Жишээлбэл, Крыловын үлгэрт бүх баатрууд нь амьтад боловч амьтан бүр нь хүний ​​муу муухай, эсвэл эсрэгээрээ буяныг илэрхийлдэг. Үнэг бол зальтай, хэрээ бол тэнэг, царс бол мэргэн ухаан юм.

Хэрэв зохиолч хүний ​​зан чанарын ижил шинж чанаруудыг харуулсан бол, жишээлбэл, зүгээр л зальтай, тэнэг эсвэл зүгээр л ухаалаг хүнийг дүрсэлсэн бол амьдралын үнэнийг хүмүүст хүргэх боломжгүй байх байсан. уншигч ийм инээдтэй, хөнгөн, энгийн хэлбэрээр.

Метафор ба зүйрлэл хоёрын ялгаа юу вэ?

Аллегорийг зүйрлэлтэй андуурч болно, учир нь хоёр ойлголт хоёулаа утгатай ямар нэг зүйлээр дамжуулан ямар нэг зүйлийг илэрхийлэх .

Гэхдээ зүйрлэл бол илүү өргөн хүрээтэй зүйрлэл юм:

  • Метафор нь илүү тодорхой, явцуу илэрхийлэл, зүйрлэл илүү өргөн, энэ нь зүйрлэлүүдийн бүхэл бүтэн зураг юм;
  • Метафор гэдэг нь ижил төстэй байдал дээр суурилсан дүрслэлийн утга бөгөөд зүйрлэл нь холбоог илүү ихээр ашигладаг. Жишээлбэл, "үнэг шиг зальтай" гэдэг нь зүйрлэл байх боловч хэн нэгнийг "үнэг" гэж дуудах нь зүйрлэл байх болно;
  • Метафор нь ихэвчлэн хөдөлгөөнт ойлголтыг, зүйрлэл нь хийсвэр ойлголтыг илэрхийлдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүний ​​тухай "арслан шиг бардам" гэж хэлж болно, энэ нь зүйрлэл байх болно, гэхдээ арслангийн дүр нь хүч чадал, хүч чадал, бардамналыг илэрхийлдэг - энэ бол зүйрлэлийн жишээ юм.

Аллегори гэж юу вэ: жишээнүүд

Аллегорийг уран зохиолд ихэвчлэн ашигладаг. Зүйрлэлүүдийн тод дүр төрх бол дүр бүрийг дүрсэлсэн үлгэрүүд юм.

Яруу найраг ч гэсэн бодлоо илэрхийлэх энэ хэрэгслийг ашигладаг. Аллегорийг ойлгоход амаргүй.

Жишээлбэл, Марина Цветаевагийн "Шүлэг нь од шиг, сарнай шиг ургадаг" гэсэн мөрөнд:

  • Яруу найрагч ямар ч санаа, урам зориггүй үед чулуун хавтан нь бүтээлч нам гүм юм;
  • Тэнгэрлэг зочин - гэнэтийн ойлголт, дөрвөн дэлбээтэй, цэцэг гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь эргээд үзэсгэлэнтэй зүйлийг илэрхийлдэг;
  • Оддын хууль бол ертөнц, түүний далд урсгалын талаархи тодорхой алсын хараа юм;
  • Бүх үнэнийг үгээр илэрхийлэхийг яруу найрагч л мэддэг гэж цэцгийн томъёонд өгүүлдэг.

Борис Пастернакийн "Өвлийн шөнө" зохиолын мөрүүдэд мөн адил зүйрлэлүүд байдаг.

  • Цасан шуурга, өвөл нь хаа сайгүй тохиолдсон бэрхшээлийг илэрхийлдэг.
  • Лаа - унтаршгүй найдвар;
  • "Гэрэлтүүлсэн тааз дээр" - гэрэлтүүлэгтэй тааз нь бэрхшээлийг үл харгалзан итгэл найдвар эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг гэрэлтүүлж чадна гэдгийг бэлэгддэг;
  • "Гараа зөрүүлж, хөлөө зөрүүлэх" - хүсэл тэмүүлэл, хайр;
  • "2-р сард бүхэл бүтэн сар цас орж, үе үе ширээн дээр лаа шатаж, лаа дулаацдаг байв" - энд сүүлийн мөрүүд нь жижиг лаа хэр удаан үргэлжилсэн тухай ярьж байх шиг байна. гай зовлонгийн сар, шатсан.

Шашин дахь хэрэглээ

Аливаа шашин хүнийг сайн сайхан болгон өөрчлөх зорилготой. Сургаалт зүйрлэл, зарлигууд нь хүмүүст хайр, энэрэл, шударга ёс, даруу байдлыг заадаг. Жишээлбэл, Христийн шашинд сургаалт зүйрлэл болгонд бүх дүр, эд зүйл, үйлдэл нь зүйрлэл юм.

Авьяас билгийн сургаалт зүйрлэл: Энэ нь эзэн нь өөр улс руу явахдаа боолууддаа нэг нь тав, нөгөө нь гурав, гурав дахь нь авьяасыг хэрхэн өгсөн тухай өгүүлдэг. Тэр буцаж ирээд таван таланттай нь үржүүлж, аравхан авсан, гуравтай нь адилхан үйлдэж, нэг таланттай нь түүнийг газарт булсан байхыг харав.

  • Эзэмшигч нь Бурхан, авъяас чадвар бол бидэнд төрсөн цагаасаа л олгодог бүх зүйл: чадвар, боломж, эрүүл мэнд.
  • Авьяасыг газарт булсан боол бол хөгжихийг хүсдэггүй залхуу хүн.

Хүмүүст үнэнийг илүү хялбар хүргэхийн тулд бараг бүх сургаалт зүйрлэл зүйрлэл дээр суурилдаг.

Урлаг нь хүнийг төгс төгөлдөрт хөтөлдөг, эс тэгвээс энэ нь урлаг биш, харин энгийн хоол юм. Хүнд ертөнцийн талаарх энэ эсвэл бусад ойлголтыг илүү сайн ойлгуулахын тулд тод дүр төрхийг бий болгож, тодосгогчийг сайжруулах хэрэгтэй.

Тиймээс урлаг нь хуурай, нэгэн хэвийн, ойлголтод нээлттэй байж болохгүй. Үүнийг илэрхийлэх янз бүрийн арга хэрэгсэл байдаг. Аливаа жинхэнэ мастер зүйрлэл, зүйрлэл, эпитет, бэлгэдэл гэж юу болохыг мэддэг төдийгүй энэ бүхнийг бүтээлдээ хэрхэн зөв хэрэгжүүлэхээ мэддэг.

Видео: бүтээлч байдал дахь зүйрлэл, зүйрлэлийн жишээ

Энэхүү видеон дээр уран зохиолын багш Елена Краснова зүйрлэл гэж юу болох, түүнийг урлагт хэрхэн ашигладаг талаар хамгийн гайхалтай жишээнүүдийг хэлэх болно.

Сайн байна уу, блог сайтын эрхэм уншигчид. Аллегори бол эртний Грек үг бөгөөд орчуулбал " зүйрлэл».

Энэхүү техникийг бүтээлдээ идэвхтэй ашигласан хамгийн анхны хүн бол домогт зохиолч Эзоп байсан гэж үздэг.

Эзоп бол боол байсан нь баримт юм. Тэрээр эздийнхээ зан авир, дадал зуршлыг тохуурхахыг хүссэн боловч үүнийг ил тод хийх нь зайлшгүй үхэл гэсэн үг юм. Тиймээс тэр бүхэлдээ бүрдсэн өөрийн хэлийг гаргаж ирэв зөвлөмж, зүйрлэл, нууц тэмдэг.

Аллегори бол жинхэнэ утгыг далдлах явдал юм

Энэ нэр томъёоны тодорхойлолтыг доор өгөх болно, гэхдээ эхлээд би түүний гадаад төрх байдлын сэдвийг үргэлжлүүлэхийг хүсч байна. Яг доороос та энэхүү уран сайхны ярианы аргын (троп) зохиогчийн зургуудыг харж болно - Aesop.

Ихэнхдээ тэрээр хүмүүсийг амьтдын хэлбэрээр дүрсэлж, тэдэнд зохих зуршил, зан чанарын шинж чанаруудыг өгдөг байв. Хүн бүр, тэр дундаа ноёд, Эзопын бүтээлүүд үнэхээр таалагдсан.

Тэд эдгээрийг дуртайяа уншдаг бөгөөд тэр үед өөрсдийгөө муу муухай, дутагдалтай талуудад нь инээж байсан гэж сэжиглэхгүй байв. Дараа нь бүр " Эзоп хэл».

Одоо үлгэр домгийн амласан тодорхойлолт:

Уран зохиолын бүтээлүүд болон өдөр тутмын амьдралд бид дараахь захидал харилцааг ихэвчлэн олж авдаг.

Орчин үеийн уран зохиол дахь зүйрлэлийн жишээ

Таны өмнө одоо хамгийн алдартай шүлгийн нэг хэсэг юм Борис Пастернак "Өвлийн шөнө". Энгийн асуултыг уншаад хариулна уу - энэ юу вэ?

Шохой, дэлхий даяар шохой
Бүх хязгаарт.
Ширээн дээр лаа шатаж байв
Лаа шатаж байв.
Гэрэлтдэг тааз руу
Сүүдэр унаж байв
Гараа зөрүүлэх, хөлөө зөрүүлэх,
Хувь заяаг даван туулах.
Хоёрдугаар сард бүхэл бүтэн сар цастай байсан,
Хааяа хааяа
Ширээн дээр лаа шатаж байв
Лаа шатаж байв.

Хэрэв та бүх зүйлийг шууд утгаар нь ойлговол зураг тодорхой харагдаж байна. Оросын хахир хатуу өвөл миний нүдэнд харагдаж, хаа нэгтээ ганцаардсан байшин байдаг. Зарим тосгонд бүх зүйл тохиолддог, учир нь цахилгаангүй, байшин нь лаагаар гэрэлтдэг. Яахав дотор нь үе үе секс хийдэг хоёр амраг байдаг. Яг л харагдаж байна, тийм үү? Энэ нь өчүүхэн төдий ч үнэн биш юм.

"Өвлийн шөнө" -ийн утгыг ойлгохын тулд Пастернак гэж хэн болохыг ойлгох хэрэгтэй. Энэ бол босогч, үнэнийг хэлдэг хүн. ЗХУ-д удаан хугацаагаар хориглогдсон зохиолч. Тэгээд гэнэт ийм улиг болсон хайрын шүлгийг бичсэн гэж бодохоор хачирхалтай. Гэхдээ тэр бүр бичээгүй! Энэ шүлэгт илүү гүн гүнзгий утга нуугдаж байна:


Пастернак өвлийн ер бусын дүр төрхөөр дамжуулан орчлон ертөнцийн зарим үндсэн хуулийг дүрсэлсэнийг та харж байна. Эсвэл нэгийг нь нөгөөгөөр нь далдалсан нь дээр. Энэ бол АЛЛЕгори юм.

Крыловын үлгэр дэх зүйрлэлүүд

Иван Крылов ч үлгэртээ зүйрлэл их ашигладаг. Түүний бүтээл бүрийн гол дүр нь амьтад байдаг. Гэхдээ тэдгээрээс бид хүний ​​зан авир, үйлдлийг амархан таньж чаддаг, ихэнхдээ хамгийн зөв, үлгэр жишээ биш байдаг.

Крылов хүний ​​муу муухайг маш тодорхой шоолж, эсвэл эсрэгээр нь тэдний сайн сайхныг магтдаг. Амьтан бүрт зарим тэмдэгт шифрлэгдсэн байна:

Гэхдээ Крылов зохиолын дор зөвхөн дүрүүдийг нуудаг, гэхдээ амьдралын бүхэл бүтэн үндэс суурь, нийгмийн янз бүрийн давхарга хоорондын харилцаа, түүхэн мөчүүд. Үүний тод жишээ бол "Чоно ба хурга" үлгэр юм.

Хүчирхэг нь хүчгүй хүмүүст үргэлж буруутай байдаг:
Үүний жишээг бид түүхэнд тоо томшгүй олон сонсдог.

Түүхэнд Чоно өөртэй нь ижил горхиноос ус ууж зүрхэлсэн Хургыг бүх талаар зэмлэж, дорд үздэг. Гэхдээ энэ нь энэ хос амьтдын тухай биш юм. Чоно, Хурганы дүрүүдийн ард Крылов эрх мэдэлтэй хүмүүс болон энгийн хүмүүсийг нуужээ.

Фабулист бас нэг бүтээлтэй - "Үржүүлгийн газар дахь чоно".

Шөнө хонины хашаанд орохыг бодсон чоно,
Би үржүүлгийн газарт очсон.
Гэнэт үржүүлгийн талбай бүхэлдээ босож -
Саарал үнэртэх нь дээрэлхэж байгаа хүнд маш ойрхон.

Энэ үлгэрт Крылов чадварлаг хэлэв 1812 оны үйл явдлыг далдалсан. Дараа нь Наполеон (Чоно) Оросыг (Псарня) ялж чадахгүй гэдгээ ойлгоод энхийн хэлэлцээр хийхийг оролдов.

Гэвч эцэст нь Кутузов тэргүүтэй манай командлагчид үүнийг худалдаж авалгүй Францын армийг Парис хүртэл хөөв. Туршлагатай анчин (Кутузов) чоно (Наполеон) -тай хэлэлцээр хийгээгүй бөгөөд бүх нохдыг түүн дээр буулгаж авснаар үлгэр төгсдөг.

Уран зохиол дахь зүйрлэлийн бусад жишээнүүд

Мэдээжийн хэрэг, бид зөвхөн Крыловоос гадна үлгэр домогт ч биш, зүйрлэлийг олдог. Жишээлбэл, олон Салтыков-Щедриний үлгэрүүдзүйрлэлээр дүүрэн. Хамгийн тод жишээ бол “Мэргэн Минноу” юм.

Үнэхээр ч өөрийгөө хорвоогийн бүх зүйлээс тусгаарлаж, юунд ч оролцохгүй, хэнд ч туслахгүй, зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдрахаар шийдсэн бяцхан загасны маскан дор идэвхгүй хүмүүсийг харж болно. Тэд юунд ч тэмүүлдэггүй, оргилд гарах гэж оролддоггүй, амьдралаа сайжруулахын төлөө тэмцдэггүй. Зохиогч ийм амьтад (загас ч бай, хүн ч бай) ямар ч ашиггүй гэсэн бүрэн шударга дүгнэлт хийжээ.

Тэд хэнд ч хүйтэн, халуун дулаан, нэр төр, нэр төрийг өгдөггүй. Тэд зүгээр л орон зай алдаж, хоол иддэг.

Өөр нэг жишээ - Максим Горькийн "Шалтгааны дуу". Эцсийн эцэст, энэ нь гол дүр боловч шувууны тухай биш юм.

Тэнэг оцон шувуу бүдүүн биеэ хад руу нуун дарагдуулдаг... Зөвхөн бардам Петрель л хөөс шиг саарал далай дээгүүр зоригтой, чөлөөтэй дүүлэн нисдэг! ...Шуурга! Удахгүй шуурга болно!

Энэ тохиолдолд оцон шувуу нь саарал масс юм. Эрх мэдлийн өмнө чичирч, түүнийг эсэргүүцэхээс айдаг хүмүүс. Мөн Петрель бол хуучин дэг журмыг эсэргүүцэж, устгахад бэлэн зоригтнууд юм.

Хуучин суурьтай ижил сэтгэл ханамжгүй байдлыг эндээс олж болно Александр Блокийн бүтээлүүдэд.

Тэргүүд ердийн шугамаар алхаж,
Тэд чичирч, чичирч байв;
Шар, цэнхэр нь чимээгүй байв.
Ногоон дээр тэд уйлж, дуулж байсан.

Хэдийгээр энд зохиогч яг юу гэсэн үг болохыг тайлбарлах шаардлагатай байна. Хувьсгалын өмнөх Орост галт тэрэг нь олон өнгийн вагонуудаас бүрддэг байв. Баячууд нэг, хоёрдугаар зэрэглэлийн (шар, цэнхэр) зорчиж, харин жирийн иргэд гурав дахь зэрэглэлийн (ногоон) тав тухгүй тэргэнд чихэлдэж байв.

Гэхдээ энэ тохиолдолд Блок нь мэдээжийн хэрэг тодорхой галт тэрэг гэсэн үг биш юм.

Тэрээр үлгэрээр дамжуулан улс орны амьдралын ерөнхий хэв маягийг дүрсэлсэн байдаг - баячууд эргэн тойрондоо юу ч анзаарахгүй таашаал авдаг, харин ядуучууд чимээгүй байж, тэвчихээс өөр аргагүй болдог.

Зарим зохиогчид зүйрлэл болгон ашигладаг дүрүүдийн нэрс. Жишээлбэл, Гоголд Собакевич, Тяпкин-Ляпкин нар бий. Фонвизинд Правдин, Простаков нар бий. Грибоедов Молчалин, Скалозуб нартай. Харангуутаа бид энэ эсвэл тэр баатар ямар зан чанартай, зохиолч өөрөө түүнд хэрхэн ханддагийг шууд ойлгодог.

Зүйрлэл зүйрлэлээс юугаараа ялгаатай вэ?

Анхааралтай уншигч асуулт асууж магадгүй - юу вэ? зүйрлэл ба зүйрлэл хоёрын ялгаа? Эцсийн эцэст эдгээр хоёр ойлголт хоёулаа зүйрлэлийг илэрхийлдэг.

Мөн чанар нь үнэхээр адилхан - тод дүрсээр дамжуулан бичсэн зүйлийн утгыг нэмэгдүүлэх. Зүгээр л энд хэмжүүр өөр байна. , дүрмээр бол зан чанар, шинж чанарыг маш сайн анзаардаг ганцхан үг.

Жишээлбэл, алтан гар, үхлийн чимээгүй байдал, цаг хугацаа өнгөрөх. Бас энд зүйрлэл нь бүхэл бүтэн бүтээлийн хэлбэртэй байж болно. Энэ нь илүү баялаг, илүү гүн утгатай. Заримдаа энэ нь маш төвөгтэй байдаг тул уншигч бүр түүний утга учрыг олж чаддаггүй.

Чамд амжилт хүсье! Удахгүй блог сайтын хуудсууд дээр уулзацгаая

Та сонирхож магадгүй

Үлгэр гэж юу вэ Троп бол орос хэлний нууц зэвсэг юм Харьцуулалт бол дүрсийг чимэглэх арга юм (уран зохиолын жишээ) Litotes нь дүр төрхийг бий болгохын тулд дутуу үнэлж, зөөлрүүлдэг Афоризм бол хүний ​​мэргэн ухааны сан хөмрөг юм Өгүүлбэр нь логик дүгнэлтэд хүрсэн бодол юм Ёс суртахуун гэж юу вэ - ёс суртахууны чиг үүрэг, хэм хэмжээ, зарчим Ер нь, тэр дундаа уран зохиолд хошигнол гэж юу вэ?
Шалгуур үзүүлэлтүүдийг ашиглан Forex зах зээлд хэрхэн дүн шинжилгээ хийх вэ Хоёр нүүртэн - тэр хэн бэ, хоёр нүүртэй гэж юу вэ
Форекс зах зээл дэх стратеги, чиг хандлага, техникийн дүн шинжилгээ, түүнчлэн Forex арилжааны зарчмууд

  • Аллегори (эртний Грек хэлнээс ἀλληγορία - зүйрлэл) нь тодорхой уран сайхны дүрс, харилцан яриагаар дамжуулан санааг (үзэл баримтлалыг) уран сайхны дүрслэл юм.

    Аллегорийг яруу найраг, сургаалт зүйрлэл, ёс суртахууны хувьд троп болгон ашигладаг. Энэ нь домог судлалын үндсэн дээр үүсч, ардын аман зохиолд тусгагдсан бөгөөд дүрслэх урлагт хөгжиж байв. Зүйрлэлийг дүрслэх гол арга бол хүний ​​үзэл баримтлалыг ерөнхийд нь илэрхийлэх явдал юм; дүрслэл нь амьтад, ургамал, домог ба үлгэрийн баатрууд, амьгүй зүйлсийн дүр төрх, зан үйлд илэрдэг.

    Жишээ нь: шударга ёс - Фемис (масстай эмэгтэй).

    Аллегори бол тодорхой дүрслэлийн тусламжтайгаар үзэл баримтлалыг уран сайхны аргаар тусгаарлах явдал юм. Шашин, хайр дурлал, сэтгэл, шударга ёс, хэрүүл маргаан, алдар суу, дайн, энх тайван, хавар, зун, намар, өвөл, үхэл гэх мэтийг амьд биет болгон дүрслэн харуулжээ. Эдгээр амьд оршнолуудын шинж чанар, гадаад төрх байдал нь эдгээр ойлголтуудад агуулагдах тусгаарлалттай нийцэж буй үйлдэл, үр дагавраас зээлдэг; жишээлбэл, дайн ба дайныг тусгаарлахыг цэргийн зэвсгээр, улиралыг - тэдгээрт тохирсон цэцэг, жимс жимсгэнэ, үйл ажиллагаагаар, шударга байдлыг - жинлүүр, нүдийг боохоор, үхлийг - клепсидра, хусуураар зааж өгдөг. .

    Үзэл баримтлал, дүр төрх нь бие биетэйгээ бүрэн давхцаж, байгалиас нийлсэн мэт бүтээлч төсөөллөөр салшгүй байдлаар бүтээгдсэн уран сайхны бүтээлийн бүрэн хуванцар гэрэл гэгээ, бүрэн дүүрэн байдал нь зүйрлэлд дутагдаж байгаа нь ойлгомжтой. Уг зүйрлэл нь эргэцүүлэлээс үүссэн ухагдахуун болон түүний зальтай зохион бүтээсэн бие даасан бүрхүүлийн хооронд эргэлдэж, энэ хагас дутуу байдлын үр дүнд хүйтэн хэвээр байна.

    Дорнын ард түмнийг төлөөлөх аргын баялаг дүрслэлд тохирсон зүйрлэл нь дорнын урлагт чухал байр суурийг эзэлдэг. Эсрэгээрээ, энэ нь Грекчүүдэд харь зүйл бөгөөд тэдний бурхдын гайхалтай идеалийг харгалзан, амьд дүр төрхөөр ойлгож, төсөөлдөг. Аллегори нь зөвхөн Александрын үед домог үүсэхээ больж, дорнын үзэл санааны нөлөө мэдэгдэхүйц болсон үед л энд гарч ирдэг. Түүний давамгайлал нь Ромд илүү мэдэгдэхүйц юм. Гэвч энэ нь 13-р зууны сүүлчээс эхлэн Дундад зууны яруу найраг, урлагт дийлэнх нь ноёрхож, уран зөгнөлийн гэнэн амьдрал, схоластик сэтгэлгээний үр дүн бие биендээ хүрч, аль болох ихийг хичээж байсан үе үе байв. бие биенээ нэвтлэх. Тиймээс - ихэнх трубадуруудтай, Вольфрам фон Эшенбахтай, Дантестай. Эзэн хаан Максимилианы амьдралыг дүрсэлсэн 16-р зууны Грекийн шүлэг Фейерданк нь зүйрлэл-тууль яруу найргийн жишээ болж магадгүй юм.

    Аллегори нь амьтны туульд онцгой хэрэглэгддэг. Янз бүрийн урлаг нь зүйрлэлээс эрс ялгаатай байх нь зүйн хэрэг юм. Орчин үеийн уран барималаас зайлсхийх нь хамгийн хэцүү байдаг. Үргэлж хувь хүнийг дүрслэх ялтай байдаг тул Грекийн уран баримал нь бурхны амьдралын хувь хүн, бүрэн дүр төрх хэлбэрээр өгч чадах зүйлийг зүйрлэлээр тусгаарлахаас өөр аргагүй болдог.

    Жишээлбэл, Жон Буняны "Тэнгэрлэг газар руу явсан мөргөлчин" роман, Владимир Высоцкийн "Үнэн ба худал" зүйрлэл зүйрлэл хэлбэрээр бичигдсэн байдаг.

Аливаа ухагдахуун, үзэгдлийг нэрлэхгүйгээр зүйрлэлээр илэрхийлсэн үг хэллэгийг бид ихэвчлэн ашигладаг. Жишээлбэл, бид "тогосны өдтэй хэрээ" гэж хэлэхэд бид байгаа хүнээс илүү чухал, чухал харагдахыг хичээдэг хүнийг хэлдэг. "Эхний тэмдэг" нь ямар нэг шинэ, баяр баясгалантай, эсвэл илүү сайн болж өөрчлөгдөхийн шинж тэмдэг юм. Уран зохиол, урлагт дүрсэлсэн ярианы энэхүү арга нь зүйрлэл бөгөөд үүний жишээг дээр дурдсан болно.

Энэ тодорхойлолтын гарал үүсэл

Энэ зүйрлэл нь грек үгнээс гаралтай: allos - бусад ба agoreuo - би хэлж байна. Товчхондоо илэрхийлэх боломжгүй хийсвэр ойлголтуудыг тод дүрс хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд нэр нь зүйрлэл юм. Үндэстнээс үл хамааран бүх хүмүүст ойлгомжтой ийм зургуудын жишээнүүд: гартаа жинлүүр барьсан эмэгтэйн дүр бол шударга ёсны алдартай бэлэг тэмдэг юм; аяганд ороосон могой бол анагаах ухааны бэлгэдэл юм. Ардын аман зохиол урлагт зүйрлэл орж ирсэн. Библийн ихэнх зургууд нь бас зүйрлэл юм. Библи дэх зүйрлэлийн жишээ: Иуда худал хуурмаг, урвалтыг илэрхийлдэг бол Бурханы эх нь ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, гэм зэмгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Та үлгэр домог хаанаас олох вэ?

Уран зохиолд зүйрлэл, үлгэр домог, зүйрлэлд ихэвчлэн хэрэглэгддэг. Эртний Грекийн домогт зохиолч Эзоп бодол санаагаа шууд илэрхийлж чадахгүй байсан тул түүнийг илэрхийлэх зүйрлэл хэлбэрийг ашигласан. Амьтнаар халхавчилж, хүний ​​тэнэглэл, шунал, хоёр нүүрт байдлыг шоолж байсан. Хожим нь санаа бодлоо илэрхийлэх зүйрлэл гэж нэрлэгдэх болсон.Оросын уран зохиолд зүйрлэлийг И.А.Крыловын үлгэрт өргөн ашигладаг. Үүний жишээ бол Крыловын үлгэрт гардаг амьтдын дүр юм. Эдгээр нь хүний ​​​​зан чанарын зарим шинж чанарыг илэрхийлдэг. Гахай бол мунхагийн зүйрлэл, үнэг бол зальтай, заль мэх, зусардахуйн зэрэгцээ, илжиг бол тэнэглэл юм.

Харилцааны харьцуулалт

Заримдаа зүйрлэл нь түүний дүрсэлсэн үзэл баримтлалд тодорхой хандлагыг илэрхийлдэг. Жишээлбэл, Илф, Петров нар эд баялаг, мөнгийг илэрхийлдэг дүр төрхийг ашигладаг. Тэд энэ дүр төрхөд элэгтэй хандаж байгаагаа онцолж, тугалыг тугал болгожээ. Мөн алдартай зүйрлэл нь арай өөр утгыг аль хэдийн олж авсан - баялгийн төлөө утгагүй хөөцөлдөж буйн жишээ. Энэ сэдвийг сонгодог болон орчин үеийн олон уран зохиолын жүжгээс амархан харж болно.

Аллегори. Зөв нэрсийн жишээ

Зохиолын техникийг зохиолчид дүрүүдийн нэрэнд ашигладаг. Грибоедовт Молчалин, Скалозуб, Гоголд Собакевич, Плюшкин, Ляпкин-Тяпкин, Фонвизинд Правдин, Стародум, Простаков нар бий. Эдгээр "ярьдаг" овог нэр нь зүйрлэлийн жишээ юм. Уран зохиол нь хөгжим, уран баримал, уран зурагтай адил амьдралыг бүтээгчийн мэдрэмжийг агуулсан уран сайхны дүр төрх, хувь хүний ​​туршлагаар дамжуулан тодорхой үзэгдлийг ойлгох, ертөнцийг үзэх үзэл зэргээр дүрсэлдэг. Илүү гүн гүнзгий байх, туршлагаа аль болох үнэн зөв дамжуулахын тулд зохиолчид үг хэллэг, түүний дотор зүйрлэл зэрэг бүх баялаг, олон янз байдлыг ашигладаг.