Sergei Senkevich është një shkencëtar politik. Stankevich Sergej Borisovich

Sergei Borisovich Stankevich lindi në 25 shkurt 1954 në rajonin e Moskës. U diplomua në Fakultetin e Historisë të Institutit Pedagogjik të Moskës. Lenini (1977). Ka dhënë mësim në Institutin e Naftës dhe Gazit me emrin. Gubkina. Më pas, deri në vitin 1990, ai punoi si studiues i lartë në Institutin e Historisë së Përgjithshme të Akademisë së Shkencave të BRSS, ku në vitin 1983 mbrojti disertacionin mbi historinë moderne të SHBA-së, kandidat i shkencave historike. Autor i më shumë se 30 artikujve dhe librave mbi historinë politike të SHBA. Ai ishte një nga bashkautorët e librit “Informalët. Iniciativat Sociale” (1990). Mori një çmim nga Qendra Amerikane për Lidership Ndërkombëtar për "kontributin e tij të madh në zhvillimin e mendimit socio-politik në vendin e tij" (1990).

Në 1987-1990 - anëtar i CPSU. Në 1988-1989 ai ishte një nga drejtuesit e Frontit Popullor të Moskës. Nga prilli 1989 deri në janar 1992 - Zëvendës Popullor i BRSS nga rrethi Cheryomushkinsky i Moskës, anëtar i Këshillit Suprem të BRSS. Punoi në Komisionin Legjislativ të Këshillit të Lartë. Ai ishte anëtar i Grupit Zëvendës Rajonal.

Që nga marsi 1990, gjithashtu deputet i Këshillit të Qytetit të Moskës, në 1990–1992 - nënkryetari i parë i Këshillit të Qytetit të Moskës, Gavriil Popov. Sipas disa deklaratave, duke qenë se ai ishte anëtar i ekipit të Jelcinit, ai "u detyrua t'i jepte primatin në Sovjetik të Moskës G. Popovit, i cili, kur votoi për postin e kryetarit të Këshillit të Moskës, mori vetëm 280 vota. Numri minimal i kërkuar ishte 235 vota), dhe Stankevich, i cili kandidoi për postin e zëvendësit të parë, mori 332 vota. Sipas këtij mendimi, "duke pasur një shans real për t'u bërë kryetar i sovjetikëve të Moskës, ai u detyrua të kënaqej me rolin e zëvendësit të G. Popov".

Ai kontribuoi në transportin në Moskë dhe instalimin e Gurit Solovetsky në Sheshin Lubyanka (atëherë Sheshi Dzerzhinsky) në 1990. Në pranverën e vitit 1991, ai ishte anëtar i shtabit zgjedhor të kandidatit presidencial të RSFSR-së Boris Yeltsin. Gjatë puçit të Komitetit Shtetëror të Emergjencave më 19–21 gusht 1991, ai ishte pjesë e rrethit të ngushtë të Presidentit rus Jelcin, i cili organizoi rezistencën ndaj puçistëve. Më 22 gusht 1991, me vendim të Këshillit të Qytetit të Moskës, ai mbikëqyri çmontimin e monumentit të Felix Dzerzhinsky në Sheshin Lubyanka në Moskë dhe u përfshi në dëbimin e aparatit të Komitetit Qendror të CPSU nga ndërtesa në Sheshin e Vjetër. . Ai i dhuroi një pllakë përkujtimore Leonid Brezhnev nga një shtëpi në Kutuzovsky Prospekt për "Muzeun e Murit" të Berlinit në këmbim të një fragmenti të Murit të Berlinit.

Në 1991-1993, ai ishte kreu i Qendrës Sociale dhe Politike Ruse.

Nga qershori 1991 deri në dhjetor 1993, Stankevich njëkohësisht punoi si këshilltar i Presidentit të Rusisë për çështje politike, tituj zyrtarë të punës:

– nga 27 korriku 1991 deri në shkurt 1992 – Këshilltar Shtetëror i RSFSR, i emëruar nga Presidenti, për ndërveprim me shoqatat publike dhe partitë politike;

- nga shkurti 1992 deri në maj 1992 - Këshilltar Shtetëror i Federatës Ruse për çështje politike;

– nga maji 1992 deri në dhjetor 1993 – Këshilltar i Presidentit të Rusisë për çështje politike.

Mbikëqyr marrëdhëniet me partitë, sindikatat dhe organizatat publike si brenda Rusisë ashtu edhe jashtë saj. Ai kreu misione të besuara nga Presidenti i Rusisë, përfshirë në Krime, Transnistria dhe Taxhikistan.

Nga dhjetori 1993 deri në dhjetor 1995 - deputet i Dumës së Shtetit të thirrjes së parë. I zgjedhur në listën federale të Partisë së Unitetit dhe Marrëveshjes Ruse, ai ishte anëtar i fraksionit të partisë.

Në 1995, Stankevich ra në turp me presidentin. Sipas disa raporteve, arsyeja ishte aktiviteti i tij që synonte emërimin e kandidaturës së kryetarit të bashkisë së Shën Petersburg, Anatoly Sobchak në zgjedhjet presidenciale të Rusisë të vitit 1996: “Basti për vitin 1996 ishte në Sobchak - avokat, profesor, moshë optimale, përvojë të larmishme. , udhëheq qytetin e dytë më të rëndësishëm”. Në prill 1995, Zyra e Prokurorit të Përgjithshëm i bëri një kërkesë Dumës së Shtetit për të sjellë deputetin Stankevich në përgjegjësi penale. Duma e Shtetit refuzoi.

Në nëntor 1995, ai u largua nga Rusia me familjen e tij. Ai jetoi për një kohë të shkurtër në SHBA dhe më pas në Poloni. U futa në biznes. Më 27 shkurt 1996, prokuroria e Moskës lëshoi ​​një urdhër për arrestimin e Sergei Stankevich. Ai u vendos në listën e kërkimeve ndërkombëtare. Në vitet 1996–1999 ai jetoi në Poloni. Në vitin 1997, ai u arrestua nga autoritetet polake dhe kaloi rreth një muaj pas hekurave (në të njëjtin burg ku Dzerzhinsky ishte burgosur më parë). Politikanët dhe publicistët e shquar polakë dolën në mbrojtje të Stankiewicz. Një gjykatë polake në mars 1998 refuzoi ta ekstradonte atë në Rusi. Në janar të vitit 1999, ai mori statusin e emigrantit politik nga autoritetet polake, duke i siguruar qëndrimin falas në Poloni. Më 27 nëntor 1999, të gjitha akuzat kundër Stankevich u hoqën dhe ai shpejt u kthye nga emigracioni në Rusi. Disi më herët, Sobchak gjithashtu u kthye në Rusi nga emigracioni. Në Dhjetor 2000, në konferencën e IX të partisë federale "Rusia Demokratike", ai u zgjodh kryetar i partisë, të cilin e mbajti deri në vetëshpërbërjen e partisë në maj 2001. Në maj të vitit 2001 zgjidhet anëtar i këshillit politik të Bashkimit të Forcave të Djathta. Në nëntor 2011, ai u përfshi në këshillin qendror të lëvizjes Zgjedhja e Rusisë.

Veprimtaria shkencore

Në 1977 u diplomua në departamentin e historisë të Institutit Pedagogjik të Moskës. Leninit. Deri në vitin 1990, ai punoi si studiues i lartë në Institutin e Historisë Botërore të Akademisë së Shkencave të BRSS. Autor i më shumë se 30 artikujve dhe librave mbi historinë politike të SHBA. Ai ishte një nga bashkautorët e librit “Informalët. Iniciativat Sociale” (1990). Kandidat i Shkencave Historike. Mori një çmim nga Qendra Amerikane për Lidership Ndërkombëtar për "kontributin e tij të madh në zhvillimin e mendimit socio-politik në vendin e tij" (1990).

Veprimtaria politike

Në 1987-1990 - anëtar i CPSU. Në 1988-1989 ai ishte një nga drejtuesit e Frontit Popullor të Moskës. Nga prilli 1989 deri në janar 1992 - Zëvendës Popullor i BRSS, anëtar i Sovjetit Suprem të BRSS. Punoi në Komisionin Legjislativ të Këshillit të Lartë. Ai ishte anëtar i Grupit Zëvendës Rajonal.

Që nga Marsi 1990 - deputet i Këshillit të Qytetit të Moskës, nënkryetar i parë i Këshillit të Qytetit të Moskës. Ai ndihmoi në transportin për në Moskë dhe instalimin e Gurit Solovetsky në Sheshin Lubyanka (1990) Në pranverën e vitit 1991, ai ishte pjesë e selisë zgjedhore të kandidatit presidencial të RSFSR-së B. N. Yeltsin. Gjatë puçit të Komitetit Shtetëror të Emergjencave më 19-21 gusht 1991, ai ishte pjesë e rrethit të ngushtë të presidentit rus Boris Jelcin, i cili organizoi rezistencën ndaj puçistëve. Më 22 gusht 1991, me vendim të Këshillit të Qytetit të Moskës, ai mbikëqyri çmontimin e monumentit të Felix Dzerzhinsky në Sheshin Lubyanka në Moskë (atëherë Sheshi Dzerzhinsky) dhe u përfshi në dëbimin e aparatit të Komitetit Qendror të CPSU nga ndërtesa në Sheshin e Vjetër. Ai i dhuroi një pllakë përkujtimore L. I. Brezhnev nga një shtëpi në Kutuzovsky Prospekt te "Muzeu i Murit" të Berlinit në këmbim të një fragmenti të Murit të Berlinit.

Në 1991 - 1993 - kreu i Qendrës Sociale dhe Politike Ruse.

Nga qershori 1991 deri në shkurt 1992 - Këshilltar Shtetëror i RSFSR për ndërveprim me shoqatat publike. Nga shkurti 1992 deri në maj 1992 - Këshilltar Shtetëror i Federatës Ruse për çështje politike. Nga maji 1992 deri në dhjetor 1993 - Këshilltar i Presidentit të Rusisë për çështje politike. Mbikëqyr marrëdhëniet me partitë, sindikatat dhe organizatat publike si brenda Rusisë ashtu edhe jashtë saj. Ai kreu misione të besuara nga Presidenti i Rusisë, përfshirë në Krime, Transnistria dhe Taxhikistan.

Nga dhjetori 1993 deri në dhjetor 1995 - deputet i Dumës së Shtetit të Federatës Ruse të thirrjes së parë. I zgjedhur në listën federale të Partisë së Unitetit dhe Marrëveshjes Ruse, ai ishte anëtar i fraksionit të partisë.

Emigrimi dhe kthimi

Në vitet 2000, Stankevich ishte aktiv kryesisht në biznes, duke iu bashkuar menaxhimit të një numri kompanish të mëdha: Kryetar i Bordit të Drejtorëve të Grupit të Kompanive Euroservice; Kryetar i Bordit të Drejtorëve të Kompanisë Baltimore; Kryetar i Bordit të Drejtorëve të OJSC Agroinvestproekt.

Vitet e fundit ka qenë nënkryetar i Bordit Drejtues të Agjencisë për Tërheqjen e Investimeve të Huaja.

Një teknikë nënshkrimi në luftën politike shumë shpesh është akuzimi i një kundërshtari për kryerjen e një vepre penale. Më shpesh në mashtrim, korrupsion, shpërdorim pushteti. Këto artikuj janë shumë të vështira për t'u vërtetuar, por nuk është gjithashtu e lehtë të tregohet mungesa e përfitimit personal. Pala mbrojtëse përdor argumente për të justifikuar veten, kryesori prej të cilëve është një urdhër i dukshëm politik.

Spektatorët që shikojnë luftime pa rregulla u lihet të vendosin vetë se kush ka të drejtë apo gabim. Zakonisht të dyja palët përpiqen të jenë shumë bindës, duke i hutuar plotësisht vëzhguesit. Pastaj një person mesatar merr një vendim bazuar në detajet e biografisë së pjesëmarrësve në konflikt apo edhe në shenjat fizionomike, për shembull, ndryshimin e syve ose një pamje të ushqyer mirë dhe të kënaqur.

Në vitin 1977, një vendas nga Shchelkovo afër Moskës u diplomua në Institutin Pedagogjik të Moskës me një diplomë në histori. Shumica dërrmuese e të diplomuarve në institut duhej të fillonin karrierën e tyre si mësues historie në shkollën e mesme. Stankevich ishte me fat. Ai u bë mësues në Institutin e Naftës dhe Gazit Gubkin. Më parë, profesioni i një naftetari nuk ishte aq popullor sa është tani. Sigurisht, ishte monetare, por në socializëm paratë e mira mund të fitoheshin pa sakrifica kaq të mëdha. Për të bredhur nëpër platformat e shpimit të Siberisë, për të ushqyer mushkonjat me gjak ose për t'u mbuluar me ngrica nga ngricat e egra, përveç dashurisë për para, duhej të kishte një dëshirë të pashuar për të shijuar "mjegullën dhe erën e taiga.”

Edhe studentët e betuar "C", si kryeministri i qeverisë ruse, Viktor Chernomyrdin, u pranuan në institut. Shumë nga menaxherët aktualë të kompanive ruse të karburantit dhe energjisë, duke e tendosur kujtesën e tyre, mund të kujtojnë mësuesin e ri që u mësoi atyre materializmin dialektik dhe historinë e CPSU. Megjithatë, gjërat nuk funksionuan për Stankevich në fillim me Partinë Komuniste. Ai aplikoi për pranim në parti në vitin e vdekjes së Sekretarit të Përgjithshëm të përjetshëm Leonid Ilyich, por ai duhej të priste 4 vjet të tëra për një kartë partie. Është ai që më vonë do t'i bindë të gjithë se ai u thirr në parti nga dëshira për të ndihmuar "perestrojkën" që kishte filluar. Në 1982, një fjalë e tillë thjesht nuk ekzistonte në gjuhën ruse.

Historiani i ri zhvilloi një hobi që ishte i çuditshëm për një mësues të universitetit teknik. Ai filloi me tërbim të studionte historinë e SHBA. Në vazhdën e pasionit të tij, ai ndryshoi vendin e tij të punës në Institutin e Historisë së Përgjithshme të Akademisë së Shkencave të BRSS. Në vitin 1983, hobi prodhoi frytet e para materiale të prekshme. Sergei Stankevich mori një gradë shkencore Kandidat i Shkencave Historike, pasi kishte bërë një punë shkencore mbi të njëjtën histori moderne të Amerikës. Menjëherë, studiuesi filloi të shkruante artikuj të pafund për të gjitha revistat, duke fituar famë për veten e tij si një "amerikanist".

Më pas ai do të njihet me vlerat themelore demokratike mbi të cilat bazohet shoqëria amerikane dhe do të mësojë të flasë për to në mënyrë koherente dhe bindëse. Me shfaqjen e Gorbaçovit, filloi një "lëvizje" e paparë midis të rinjve. Rinia e pakomplikuar e përthith erën e freskët të ndryshimit shumë më shpejt se qytetarët e moshuar. Sergei Stankevich e kuptoi se kjo erë mund të mbushte edhe velat e tij. Në vitin 1990, ai, si bashkautor, mori pjesë në shkrimin e një libri mjaft voluminoz “Informalët. Nisma sociale”.

Në fakt, grupet e interesit të të rinjve zunë vëmendjen e tij në lidhje me punën e tij si nënkryetar i grupit të kundërpropagandës. Kjo do të thotë që demokrati i ardhshëm mori pjesë në zhvillimin e një "arme" me ndihmën e së cilës lëvizjet që nuk njohin autoritetet duhet të vihen nën kontrollin e Komsomol ose partisë. Sergei Stankevich tregoi njohuritë e tij për një mjedis krejtësisht të ri për studentët e Shkollës së Komunistëve të Rinj, ku mbajti leksione.

Zëvendës Sergei Stankevich

Duke kuptuar që partia nuk do të ishte më në gjendje t'i siguronte shumë mbështetje, Stankevich u bë në mënyrë të pavarur deputet. Ai ishte një deputet popullor i BRSS dhe një deputet i Këshillit të Qytetit të Moskës. Më pas ai u kujtua nga të gjithë, duke konkurruar në elokuencë me tribunën e një populli tjetër, profesor Anatoly Sobchak. Në Grupin e Zëvendësve Ndërrajonal, ai takoi armikun e atëhershëm të turpëruar të gjakut të Presidentit të BRSS, Mikhail Gorbachev, ish-sekretarin e komitetit të partisë së qytetit të Moskës, Boris Yeltsin. Në vitet në vijim, ishin këta 2 persona që u bënë "shtytësit" kryesorë të Stankevich në majë.

Në fillim të viteve '90 ai në fakt kishte një vlerësim të lartë besimi. Në zgjedhjet për kryetarin e Këshillit të Qytetit të Moskës, ai mori numrin maksimal të votave, por shokët e tij në luftën kundër CPSU e bindën që t'i jepte vendin e tij ekonomistit Gavriil Popov, i cili doli i dyti sipas rezultateve paraprake. Për këtë, ai mori postet e zëvendësit të tij të parë dhe këshilltarit të Presidentit rus Boris Jelcin për çështje politike. Ai e ndihmoi shumë Jelcinin duke iu bashkuar shtabit të fushatës së tij.

Që në fillim, Sergei Stankevich u vendos si autor i lëvizjeve origjinale të PR. "Guri Solovetsky", pranë të cilit demokratët ende përkujtojnë viktimat e represioneve të Stalinit, është vepra e tij. Gjatë "pushtit të GKChP" ai ndoqi pamëshirshëm përkrah Jelcinit dhe pas fitores së tij, pothuajse me duart e tij, ai shkatërroi monumentin e Felix Dzerzhinsky nga piedestali përpara ndërtesës së KGB-së dhe dëboi aparatçikët e Komitetit Qendror të CPSU nga zyrat. i kompleksit të ndërtesave në Sheshin e Vjetër.

Ai u bë gjithashtu pararojë e transaksioneve të shkëmbimit që ishin shkatërruese për Rusinë, kur materialet strategjike të tokës së rrallë u shkëmbyen me mallra të lira konsumi, ushqime të paketuara bukur dhe birrë të konservuar. Sergei Stankevich urdhëroi heqjen e pllakës së mrekullueshme të bronzit përkujtimor të Brezhnev nga ndërtesa në Kutuzovsky Prospekt dhe transferimin e saj në Gjermani si një ekspozitë për "Muzeun e Murit". Në këmbim, gjermanët i dërguan atij një copë betoni të lirë, të thyer nga Muri i Berlinit.

Por në një nivel personal, Sergei Stankevich rrallë e kishte gabim. Pasi erdhi në pushtet, gjëja e parë që bëri ishte kryerja e një operacioni me privatizimin e banesës së madhe të ish-ministrit të tregtisë së jashtme të BRSS Patolichev. Në verën e vitit 1992, festivali "Sheshi i Kuq Fton" u zhvillua në Moskë. Që në fillim ishte qartësisht joprofitabile për buxhetin e pakët kapital. Sergei Stankevich ndihmoi në lëshimin e lejes për organizatorët për të blerë një sasi të madhe monedhe. Në atë kohë, në ekonomi tashmë mbretëronte inflacioni galopant. Norma e kartëmonedhave të huaja u rrit çdo ditë. Diferenca midis ekuivalentit fillestar të rublës dhe asaj përfundimtare u avullua pa lënë gjurmë, duke ngritur dyshime për pjesëmarrje në një skemë korrupsioni.

Sipas burimeve të tjera, Sergei Stankevich ishte një ndërlidhës midis njerëzve të rinj që erdhën në pushtet, duke kryer shërbime ndërmjetëse për një komision. Ndikimi i tij nuk ishte i kufizuar vetëm në Rusi. Si burrë shteti i afërt me Jelcinin, ai vizitoi vazhdimisht Krimenë, Transnistrinë dhe Taxhikistanin me detyra presidenciale, ku palët ndërluftuese kishin nevojë për ndërmjetës.

Kërkimi ndërkombëtar për Stankevich

Para zgjedhjeve të ardhshme presidenciale të vitit 1996, Sergei Stankevich hoqi dorë nga luftëtari i dehur kundër privilegjeve të partisë Yeltsin dhe vendosi të vinte bast për kryetarin e parë të zgjedhur nga populli të Shën Petersburgut, Sobchak. Ai ia la t'i kalonte mendimet e tij kryengritëse dikujt nga rrethi i tij, ata e raportuan menjëherë te "Car Boris" dhe ai nuk i fali kurrë tradhtarët. Pikërisht atëherë u kujtuan të gjitha makinacionet e Stankevich. Në prill të vitit 1995, Prokuroria e Përgjithshme i kërkoi Dumës së Shtetit, deputet i së cilës ai ishte, ta çonte para përgjegjësisë penale. Në përpjekjen e parë, prokurorët nuk arritën të bindin deputetët. Imazhi ishte shumë pozitiv, por Sergei Stankevich nuk e tundoi fatin dhe në nëntor të të njëjtit vit, duke përdorur një pasaportë diplomatike, ai fluturoi me familjen e tij në SHBA.

Ai nuk qëndroi gjatë në Amerikë, duke iu afruar kufirit rus me Poloninë. Jelcini hakmarrës urdhëroi që kërkimi të vazhdonte. Ish-këshilltari politik u shpall në kërkim ndërkombëtar. Polonia duhej ta arrestonte dhe ta fuste në burg për një muaj, ku Felix Dzerzhinsky u burgos nën car. Fryma e oficerit të parë të sigurimit triumfoi. Luftëtari kundër monumenteve të tij u mund. Në vitin 1998, Polonia më në fund vendosi për Stankiewicz dhe i dha atij azil politik.

Pastaj fati i tij u zhvillua në të njëjtën mënyrë si ai i Anatoli Sobchak, me të vetmin ndryshim se sot ai është gjallë dhe mirë dhe, pasi u kthye në Rusi, bëri disa përpjekje për të rihyrë në Olimpin politik. Askush nuk besonte në partinë e Rusisë Demokratike nën udhëheqjen e tij personale dhe askush nuk donte të dhuronte para. Sergei Stankevich sulmoi SPS-në dhe partinë Zgjedhja e Rusisë të Vladimir Ryzhkov, duke u vendosur më në fund me Partinë e Rritjes.

Ai është mysafir i shpeshtë në emisione të ndryshme politike televizive, në të cilat gjithmonë pozicionohet si një ekspert i madh i politikës së brendshme dhe të jashtme. Ai gjithashtu mban poste në bordet e drejtorëve të strukturave të tilla tregtare si Bashkimi Evropian, Baltimore, Agroinvestproject OJSC dhe Agjencia për Tërheqjen e Investimeve të Huaja. Ai preferon të mos kujtojë festivalin në Sheshin e Kuq dhe nuk ka ndërmend të ndahet me banesën e ministrit sovjetik.

Valentin Kashinov

Njerëzit e të gjitha llojeve të kombësive nuk kanë folur kohët e fundit për pastërtinë e gjakut rus!
Hebrenjtë janë veçanërisht të "shqetësuar" për këtë çështje. Këtu është në programin e Radio Liberty 09/08/96
"profesionist" nga "demokracia"

G. Starovoitova kaloi gjithë kohën që i ishte dhënë për të vërtetuar se kombi rus si i tillë nuk ekziston, së pari, sepse "nuk ka një pishinë gjenetike të kombit rus" për shkak të migrimeve të tij dhe për faktin se de - Rus shpesh pushtoi kombe të tjera;
së dyti, sepse nuk ka prona kombëtare të paracaktuara biologjikisht, "siç besojnë nacionalistët", dhe për të bindur të gjithë popujt e botës për këtë, mjafton "të kryhen kërkime pa përzier politikën në të"...

I ulur në Duma dhe duke marrë pjesë në transmetime të tilla nga radiostacione armiqësore ndaj popullit rus, "profesionisti", i cili pretendon se ka njohuri shkencore për çështjen e ngritur, me sa duket nuk gjen kohë për të lexuar literaturën përkatëse. Prandaj, boshllëqet në njohuritë e saj do të na duhet t'i plotësojmë duke iu referuar një burimi krejtësisht "demokratik" - gazetës "Poisk" (N43, 21-27 tetor 1995), ndër anëtarët e bordit redaktues të së cilës në atë kohë ishte simboli i Sionizmit, i rrëzuar nga banorët e Shën Petersburgut - kryetari i parë dhe i fundit Sobchak. Këtu është thelbi i shënimit:

Anglezi Jeffreys zbuloi përsëritje të disa sekuencave të vogla të ADN-së në gjenomin e njeriut në 1985. Për më tepër, numri i këtyre përsëritjeve është i ndryshëm për secilin individ - për një, për shembull, 10, për një tjetër - 100, dhe për një të tretë - 350.
Këto përsëritje mund të testohen dhe çdo individ mund të identifikohet prej tyre. Probabiliteti i përputhjes së këtyre përsëritjeve është shumë më i vogël se probabiliteti i përputhjes së shenjave të gishtave të përdorura për të identifikuar një person në shkencën mjekoligjore.

Në vitin 1986 në BRSS, d.m.th. tashmë nga shkencëtarët sovjetikë, u identifikua një klasë tjetër e sekuencave të ADN-së njerëzore me të njëjtat veti. Përcaktimi i tyre është shumë i thjeshtë, pasi sonda e duhur e testimit është e disponueshme në çdo laborator biologjik.
Kjo është metoda që përdoret aktualisht në Institutin e Gjenetikës Molekulare të Akademisë së Shkencave Ruse. Për ta mbështetur këtë, ja një citim nga gazeta:

“...Së bashku me Qendrën Shkencore Ufa të Akademisë së Shkencave Ruse, janë studiuar tre degë të popullit të Bashkirëve dhe janë duke u përfunduar kërkimet për të katërtën. Tregohen dallimet e tyre nga njëra-tjetra nga pikëpamja gjenetike. Në të njëjtën kohë, u zbulua se disa popullsi të Bashkirëve janë më afër popullit Komi (ugriko-finlandez), ndërsa të tjerët janë më afër tatarëve (turqve).

Në përgjithësi, gjenetika e popullsisë na lejon të shikojmë historinë e një populli. Tregoni "lëvizjen" e saj, për të cilën ekspertët mund të mos dinë. Do të ishte shumë interesante të analizoheshin popullatat thjesht ruse nga ky këndvështrim. A do të jenë të ndryshëm nga njëri-tjetri dhe në çfarë mase?

Shkencëtarët kryen studimet e tyre të para mbi popullatat Krasnodar (jugore) dhe Kirov (veriore). Për habinë e studiuesve, kishte shumë më tepër ngjashmëri mes tyre sesa pritej.”

Siç e shohim, shkencëtarët e RAS prej kohësh nuk kanë lënë gur pa lëvizur nga teza e parë e "profesionistit" Starovoytova.
Ndryshe nga aspiratat e këtij lloji "profesionistësh", kombi rus ka një pishinë gjenesh! “Gjeni rus” identifikohet qartë, siç janë edhe ato turke dhe fino-ugike. Por një dëshirë e ngjashme lind menjëherë për të kryer tani një studim të ngjashëm të ADN-së në lidhje me “kombin” të cilit (jo sipas pasaportës) i përket G. Starovoitova, d.m.th. Popullsitë hebreje.
Dhe studime të tilla janë kryer së fundmi dhe nga vetë hebrenjtë.

Pra, në një shënim të revistës “Teknologjia për të rinjtë” nr.7 për vitin 1997 lexojmë:
"Dhe unë do të shenjtëroj... Do të shenjtëroj Aaronin dhe bijtë e tij, që të më shërbejnë si priftërinj... dhe do të jetë për Aaronin dhe bijtë e tij një pjesë të përjetshme nga bijtë e Izraelit... Kjo është një statut i përjetshëm, që të jetë për të dhe për pasardhësit e tij në të.»

Sipas Testamentit të Vjetër, vetëm pasardhësit e drejtpërdrejtë të kryepriftit Aaron, vëllait të profetit Moisi, kishin të drejtë të kryenin shërbim mes judenjve! Por a u respektua vërtet ky ligj me kaq rreptësi? Dhe a është e vërtetë që deri më sot vetëm "bijtë e Aaronit" bëhen rabinë hebrenj?
Për t'iu përgjigjur këtyre pyetjeve, një ekip i përbashkët shkencëtarësh nga Izraeli, SHBA, Anglia dhe Kanadaja kreu një studim të gjerë gjenetik.

Ekspertët analizuan strukturën e kromozomit Y (i cili transmetohet nga babai te të gjithë djemtë e tij) në një numër të madh priftërinjsh hebrenj dhe laikë hebrenj. Siç dihet, fiset hebraike shumë kohë përpara lindjes së Krishtit u ndanë në grupe të shumta - Sefardim (Lindja e Mesme dhe Evropa Jugore) dhe Ashkenazim (Evropa Qendrore dhe Lindore), dhe megjithatë, i njëjti model u shfaq midis të dy grupeve:
të gjithë priftërinjtë kishin kromozome Y-je jashtëzakonisht të ngjashme, të ndryshme nga kromozomet Y të njerëzve të zakonshëm. Rezulton se pema familjare e rabinëve modernë - si Sefardimët ashtu edhe Ashkenazi - me të vërtetë shkon prapa në epokën biblike!

Pra, është vërtetuar se ekziston një "gjen hebre" i veçantë (në mesin e rabinëve - interpretuesve të Talmudit)! Në lidhje me këtë, vërejmë se në Ortodoksi një hebre i pagëzuar, si dhe një person i pagëzuar i çdo kombësie tjetër, mund të zërë çdo pozicion në hierarkinë e kishës (Men, Yakunin, Roediger), organet drejtuese të Partisë Komuniste të Rusisë. Federata dhe partitë e tjera komuniste janë të ngopura me hebrenj (për shkak të kësaj, shumë njerëz nuk i bashkohen Partisë Komuniste të Federatës Ruse), por jo çdo hebre mund të bëhet edhe një rabin lokal, për të mos përmendur nivelet më të larta të hierarkisë hebraike. .
Hebrenjtë ruajnë me kujdes ideologjinë e tyre - Judaizmin!
Prandaj, Izraeli është një shtet fetar mono-etnik, në të cilin (dhe tani në Rusi, por fshehurazi - shënimi i redaktorit) në vend të një kushtetute ekziston Talmudi.

Meqë ekziston “gjeni hebre”, atëherë, sipas gjenetikës së popullsisë, “efekti i paraardhësve” duhet të ndodhë edhe te hebrenjtë, d.m.th. kur ndonjë karakteristikë e natyrshme në një individ transmetohet te të gjithë pasardhësit e tij.
(Për burrat dhe rabinët hebrenj, ka tipare karakteristike të kromozomit Y). Prandaj, mund të argumentohet se të gjithë hebrenjtë kanë disa karakteristika të përbashkëta. Cila?

Dihet se në të egra ekziston seleksionimi natyror (mbijetesa e më të fortit!), por për zbutjen e kafshëve dhe mbarështimin e racave të reja me veti të dhëna, ekziston e ashtuquajtura metoda e “seleksionimit” (përzgjedhja artificiale). Ekziston edhe "përzgjedhja" midis njerëzve.
Nëse nuk do të ekzistonte, atëherë nuk do të kishte kombe, por do të kishte një "biomasë njerëzore universale" (pa klan, pa fis!), për të cilën përpiqen kozmopolitët (hebrenjtë). Në fund të fundit, një masë pa kombësi është më e lehtë për t'u kontrolluar!

Megjithatë, që nga kohra të lashta, njerëzit janë përpjekur të ruajnë familjen e tyre duke trashëguar traditat dhe kulturën e të parëve të tyre.
Dhe këtu, kur bëhet fjalë për riprodhimin, hyjnë në fuqi shumë faktorë që kufizojnë zgjedhjen e partnerit (për martesë), p.sh.: raca dhe kasta, besimet fetare, madje edhe politike... Megjithatë, ekziston edhe një përzgjedhje e qëllimshme e njerëzit (përfaqësuesit më të shëndetshëm fizikisht të kombit, veçanërisht të talentuar, të talentuar) për t'i transmetuar këto cilësi të rëndësishme me anë të trashëgimisë, gjë që bën eugjenika.

Në librin e Senhedrin (kapitulli 6, paragrafi 7) të Talmudit thuhet: "Nëse fëmija juaj është i prirur ndaj të krishterëve, atëherë vriteni".
Duke pasur parasysh që ky udhëzim i Talmudit u zbatua pa dyshim nga hebrenjtë nën syrin vigjilent të rabinatit për shumë mijëra vjet - vetë hebrenjtë shkatërruan fëmijët e tyre me një karakter të butë dhe një shpirt të ngrohtë.
(duke sakrifikuar për Moloch, etj.) si "individë të papërshtatshëm", duke i përjashtuar ata nga grupi i tyre gjen, dhe ata që mbetën u përforcuan nga edukimi në frymën e judaizmit - atëherë ky ishte procesi i përzgjedhjes (përzgjedhja artificiale),
që u krye nga vetë hebrenjtë. Si rezultat i një "eugjenike" të tillë në stilin hebre, u formua një komb me një dëshirë të ekzagjeruar për pushtet, për fitim, për shkatërrim - i privuar nga parimet krijuese për shkak të kësaj, por me mendjemadhësi dhe arrogancë të pashembullt.

Për shembull, një libër nga një farë M.A. Knyazev, "E ardhmja e Sionizmit Botëror" (M.: Shikhino, 1997), u botua kohët e fundit.
kopertina e së cilës është e mbushur me yje me gjashtë cepa dhe "mendimi" kryesor i kësaj vepre nga një mbështetës i flaktë i Sionizmit është "të përdorë vartësinë e masonerisë për të udhëhequr, duke përdorur këtë lidhje dhe potencialin e akumuluar menaxhues, veprën gjigante. të përzgjedhjes së elitave kombëtare për të eliminuar ato të grumbulluara gjatë ndërhyrjes në procesin e evoluimit të gabimeve dhe jo për të qenë brenda, por për t'u bërë mbi kombet, grupet etnike, në mënyrë që, pa ndërhyrë në procesin e formimit të llojit tjetër të bashkësisë njerëzore. , kontrolloni rrjedhën e evolucionit, formoni dhe drejtoni trurin” (f. 228).

Siç duket qartë nga citati, nëse e lëmë zbukurimin - folje, atëherë sionistët besojnë se ata janë "truri" që me ndihmën e shoqërive sekrete (masonike) do t'i ndihmojë ata të "udhëheqin... punën e përzgjedhjes". elitat kombëtare për të eliminuar... gabimet, etj.. për të qëndruar mbi kombet, grupet etnike... për të kontrolluar rrjedhën e evolucionit.”
E thënë thjesht, duke eliminuar “gabimet” e tyre (gabimet!) në shkatërrimin e elitave kombëtare (sepse janë të vetmit që i rezistojnë pushtuesve!), sionistët marrin përsipër detyrën e shndërrimit të popujve në biomasë pa kombësi, sepse vetëm në këtë rast ata mund të “qëndronin mbi kombet”, d.m.th. “Menaxhoni” botën!.. Por çfarë do të marrin popujt me një “qeveri” të tillë?

Në monografinë e L.G Kalmykova "Heterogjeniteti i trashëguar i sëmundjeve të sistemit nervor" (M.: Mjekësi, 1976), studimet e kryera nga shkencëtarë nga vende dhe kombësi të ndryshme u përmblodhën dhe u analizuan për herë të parë me një metodë të re që kombinon klinike. të dhëna me të dhëna nga gjenetika molekulare, biokimike dhe e popullatës.
Një analizë e këtyre studimeve tregoi se në 99 raste nga 100, disa sëmundje të sistemit nervor (për shembull, disautonomia familjare e Reilly-Day dhe pentosuria thelbësore) prekën hebrenjtë,
Në të njëjtën kohë, nuk përjashtohej që një pacient i mbetur të mos kishte të paktën një paraardhës të largët - një hebre. Nëse një pacient diagnostikohet me degjenerim spongiform të trurit Van Bogart-Bertrand ose, të themi, një defekt PTA (XI), sëmundje Gaucher, idiotësi amaurotike (këto sëmundje shoqërohen me simptoma të rënda nervore dhe mendore), atëherë mund të themi me një probabiliteti prej 0.9 që ky pacient - hebre.

Kështu, teza e dytë e Starovoitova “profesioniste”, se nuk ka prona kombëtare të paracaktuara biologjikisht, rezultoi e paqëndrueshme. Për më tepër, këto "sëmundje hebreje" njihen për më shumë se 30 vjet!

Shpesh ata përpiqen të justifikojnë manifestimet e idiotizmit hebre me faktin se ata, të varfërit, duhej të lidhnin martesa midis të afërmve në një popullsi të vogël (incest).
Por krah për krah me ta ka edhe popuj të tjerë semitë, aspak më të shumtë se hebrenjtë, megjithatë në mesin e tyre nuk janë regjistruar “sëmundjet hebraike” të përmendura.
Për më tepër, disa sëmundje, për shembull, prekin vetëm hebrenjtë Ashkenazi - një popullsi që nga jashtë dallohet më pak nga evropianët - "pothuajse si njerëzit"! - dhe për këtë arsye më e rrezikshmja. Nga rruga, "privatizuesi" kryesor Chubais gjithashtu u përket atyre.

Ne tashmë e dimë se çfarë mund t'i japin botës të çmendurit "kontrollues" - këta jo-njerëz me sëmundje neuropsikiatrike kombëtare: është gjak, shkatërrim dhe lot i njerëzve të pafavorizuar, rini të privuar nga e ardhmja.

Sot, hebrenjtë sionistë po përpiqen të arrijnë atë që Hitleri dështoi (autori i artikullit nuk e dinte ende se Hitleri ishte një e katërta hebre: http://pbn.xxbb.ru/viewtopic.php?id=7 ose http:// www .liveinternet.ru/users/janm5/post92823289 Ed.) - vendosni një "rend të ri botëror" ("i ri", me sa duket, sepse "hebre"! sepse "gjermanishtja" ekzistonte tashmë) në të gjitha vendet e botës. Por nuk ka gjasa që njerëzit të duan të durojnë fuqinë e maniakëve!
(http://pbn.xxbb.ru/viewtopic.php?id=20, http://www.liveinternet.ru/users/janm5/post90581844/, http://www.liveinternet.ru/users/janm5/ post97138394/, FOTO HEBRENJVE NË VENDE TË NDRYSHME (Sarkozy, Bush... - ed.)

Dhe nëse nuk duan, atëherë duhet të kuptojnë se duhet të mbrojnë ideologjinë (besimin) e tyre kombëtar më të fortë se hebrenjtë, të cilët e mbrojnë judaizmin për më shumë se 2000 vjet, dhe të mos lejojnë hebrenjtë të qeverisin vendin e tyre! Zbulimi i "gjenit çifut" dhe hulumtimi që u mbyll për shumë vite dhe zbuloi "sëmundjet hebraike" tipike do t'i ndihmojë njerëzit të kuptojnë se është e nevojshme të bëhet pikërisht kjo.

Valentin KASHINOV,
Doktor i Shkencave Teknike,

Boris PROTASOV, Doktor i Shkencave Biologjike, Profesor,
Anëtar korrespondues Akademia Ndërkombëtare Sllave
"LUFTA NË PAQE", Vologda, 1999

Dhe nga rruga, një përmbledhje e shkurtër e personalitetit të poshtër Starovoitova. (autor Kashin)

Në verën e vitit 1991, Galina Starovoitova erdhi në Grozny, dhe në ndërtesën e ndërtesës së parë të Universitetit Shtetëror Çeçen-Ingush ajo u takua me aktivistët e Partisë Demokratike Vainakh.
Të huajt nuk u lejuan të hynin në sallën e kuvendit ku u zhvillua ky takim - këtu mjeshtri i politikës së re u dha një klasë master shokëve të saj vainakh në luftën kundër perandorisë së keqe dhe ishte e papërshtatshme që të huajt të dëgjonin zbulesat e apostullit. të demokracisë ruse.
Por Isa Arsemikov, profesor i asociuar i Departamentit të Fizikës Molekulare dhe një nga funksionarët e Kongresit Kombëtar të Popullit Çeçen, një mik i vjetër i imi, më çoi në këtë takim me një deputet të Sovjetit Suprem të BRSS.

Çfarë duhet bërë, u pyet mysafiri i nderuar, për të arritur lirinë dhe përfundimisht për të fituar pavarësinë që malsorët e kanë ëndërruar që nga koha e Imam Shamilit?
- Vritni rusët! - Galina Vasilievna i këshilloi shokët e saj në Revolucionin e Madh Demokratik. - Le të digjet toka nën këmbët e pushtuesve (pushtuesit jemi ju dhe unë dhe gjithashtu xhaxhai Vasya në fshat). Sa më shumë rusë të vriten në rrugët e Groznit, aq më shpejt do të bëhet e lirë toka e shenjtë e çeçenëve dhe ingushëve.

Në kujtim të Galina Starovoytova.)

Isa Arsemikov, i cili më ftoi në këtë takim me deputetin e famshëm të parlamentit të ri të BRSS, u turpërua qartë nga një deklaratë kaq e sinqertë e një politikani të Moskës.
"Kjo është në një kuptim alegorik," më pëshpëriti profesori i asociuar i Departamentit të Fizikës Molekulare, "ata thonë, është koha për të vënë nën presion shovinistët dhe komitetet."
Por shoku që i bëri deputetit pyetjen sakramentale: "Çfarë të bëj?", e kuptoi Galina Vasilievna jo alegorikisht.

Rasti i vrasjes së Galina Starovoitova
FSB do të marrë përsëri çështjen e vrasjes së G. Starovoytova

Në Shën Petersburg ka rifilluar hetimi për çështjen penale të vrasjes së deputetes së Dumës së Shtetit të mbledhjes së dytë Galina Starovoitova.
Siç njoftoi shërbimi për shtyp i FSB-së së Federatës Ruse për Shën Petersburg dhe Rajonin e Leningradit, arsyeja e rifillimit të hetimit ishin "rrethanat e zbuluara rishtazi".

20 nëntor 1998 në hyrje të shtëpisë së tij në kanalin Griboyedov në Shën Petersburg. Pasi ka marrë pesë plagë me armë zjarri, ajo ka ndërruar jetë në vend.
Gjyqi i pjesëmarrësve të drejtpërdrejtë në vrasjen e G. Starovoytova përfundoi në qershor 2005. Yuri Kolchin, një ish-oficer i GRU, u gjet si organizatori i tentativës, fajtor për vrasje dhe u dënua me 20 vjet burg. Autori i krimit, Vitaly Akishin, mori 23.5 vjet regjim të rreptë.
Në prill të vitit 2008, hetimet për rastin e vrasjes u ndërprenë për shkak të skadimit të afateve.
07 shtator 2009

Rasti i vrasjes së Galina Starovoitova (për fat të keq, video është fshirë..)
Në pamje është motra e Starovoitova, "Svetlana", ose me shumë mundësi dikush tjetër, Sara.
Të gjithë hebrenjtë marrin emra hebrenj në lindje, por jetojnë me pseudonime, që tashmë është një krim, duke pasur parasysh natyrën hajdute të hebreut dhe hezitimin e tij për të punuar si gjithë të tjerët.

Paraardhësit e kësaj Sare dolën në mënyrë të paligjshme për në Rusi, sepse hebrenjtë u hodhën vazhdimisht nga këtu dhe paralajmëruan të mos shkelnin më këmbë: "TANI NGA E GJITHË TOKA RUSE TË TË DHËZOHEN DHE NUK DO TË TË DHËZOHEN TË GJITHË HEBRENJT ME TË GJITHË PRONËN. LËRNI NË TË ARDHMEN, DHE NËSE HYJEN Fshehurazi, JANË TË LIRË TË GRABISIN DHE TË VRASIN”: http://kj.webtalk.ru/viewtopic.php?id=13.

Është e qartë për të gjithë se askush nuk do të zgjidhte kurrë hebrenjtë askund. Por, edhe nëse supozojmë një situatë kaq fantastike që një hebre kandidon për President (dhe presidentët nuk nevojiten fare në Rusi), atëherë disa vota "për" nuk do të ndikonin në asnjë mënyrë në rezultatin e zgjedhjeve.
Më poshtë tregon gjykata që merr vendimin. Por në fakt, kjo nuk është një gjykatë, por një tubim hebrenjsh që nuk kanë autoritetin të veprojnë si nëpunës civilë të Federatës Ruse. Domethënë, këta janë kriminelë me rroba gjyqtari dhe kamuflazhe të tjera - mamarë që duhet të arrestohen në rastin e parë.
======================================== ========
Dhe në përfundim për strukturën hebraike - FSB

Kjo "strukturë" tani po funksionon për hebrenjtë. Askush nuk i zgjodhi hebrenjtë askund
(http://63a85.0pk.ru/viewtopic.php?id=9) dhe nuk dha autoritet për të krijuar ndonjë agjenci të zbatimit të ligjit.
Prandaj, ajo që hebrenjtë e quajnë FSB e Federatës Ruse nuk ka të bëjë fare me kundërzbulimin rus. Ky është një GOMAR - NDËRMARRJA E SIGURISË E HEBRENJVE.
Dhe ju nuk duhet të shkruani "FSB ka filluar ose rifilluar një hetim ...", por "Duke nuhatur ASS, Patriarkun, aktivistin e të drejtave të njeriut..." - spiunët dhe sabotatorët e huaj po veprojnë në territorin rus.

"FSB" është një nga "predhat" (shih Protokollet e Sionit: http://kj.webtalk.ru/viewtopic.php?id=36 të tjera: deputet, president, zyrtar...) në të cilën fshihen hebrenjtë. .
Certifikatat e këtyre “qytetarëve” duhet të kenë shenjën ZhOP, jo FSB.
Dhe kur pyeten se ku (punoni), ata duhet të përgjigjen: "Në ASS".

Ju nuk jeni rob!
Kurs i mbyllur arsimor për fëmijët e elitës: "Rregullimi i vërtetë i botës".
http://noslave.org

Materiali nga Wikipedia - enciklopedia e lirë

Sergej Borisovich Stankevich
Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Emri i lindjes:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Pseudonimet:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Data e lindjes:
Data e vdekjes:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Vendi i vdekjes:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Shtetësia:
Arsimi:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Diplomë akademike:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Titull akademik:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Feja:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Ngarkesa:
Idetë kryesore:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Profesioni:

figurë publike

Babai:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Nëna:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Bashkëshorti:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Bashkëshorti:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Fëmijët:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Çmimet:

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Autograf

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Gabim Lua në Modulin:CategoryForProfession në rreshtin 52: përpjekje për të indeksuar fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Sergei Borisovich Stankevich(lindur më 25 shkurt 1954, Shchelkovo, rajoni i Moskës) - politikan rus.

Biografia

U diplomua në Fakultetin e Historisë (1977, studioi që nga viti 1972). Ka dhënë mësim në Institutin e Naftës dhe Gazit me emrin. Gubkina. Më pas, deri në vitin 1990, ai punoi si studiues i lartë, ku në vitin 1983 mbrojti disertacionin për historinë moderne të SHBA-së, kandidat i shkencave historike. Autor i më shumë se 30 artikujve dhe librave mbi historinë politike të SHBA. Ai ishte një nga bashkautorët e librit “Informalët. Iniciativat Sociale” (1990). Mori një çmim nga Qendra Amerikane për Lidership Ndërkombëtar për "kontributin e tij të madh në zhvillimin e mendimit socio-politik në vendin e tij" (1990).

Emri i Stankevich lidhet me historinë e privatizimit të banesës së ish-ministrit sovjetik të tregtisë së jashtme N.S. Patolichev, si dhe me akuzat për korrupsion në lidhje me mbajtjen e festivalit "Sheshi i Kuq Fton" në Moskë në korrik 1992. (festivali doli të ishte thellësisht i padobishëm për buxhetin e qytetit, por organizatorët e tij, pas të cilëve qëndronte Stankevich, patën mundësinë të blinin vëllime të mëdha të valutës së huaj me një normë preferenciale "shtetërore" në kushtet e inflacionit galopant).

Veprimtaria politike

Që nga marsi 1990, gjithashtu deputet i Këshillit të Qytetit të Moskës, 1990-1992 nënkryetari i parë i Këshillit të Qytetit të Moskës G. Popova. Sipas disa deklaratave, duke qenë se ai ishte anëtar i ekipit të Jelcinit, ai "u detyrua t'i jepte primatin në Sovjetik të Moskës G. Popovit. Kur votoi për postin e kryetarit të Këshillit të Qytetit të Moskës, ai mori vetëm 280 vota (numri minimal i kërkuar ishte 235 vota), dhe Stankevich, i cili kandidoi për postin e zëvendësit të parë, mori 332 vota. Sipas këtij mendimi, "Duke pasur një shans real për t'u bërë kryetar i Këshillit të Qytetit të Moskës, ai u detyrua të kënaqej me rolin e zëvendësit të G. Popov". Ai kontribuoi në transportin në Moskë dhe instalimin e Gurit Solovetsky në Sheshin Lubyanka (atëherë Sheshi Dzerzhinsky) në 1990. Në pranverën e vitit 1991, ai ishte pjesë e selisë zgjedhore të kandidatit presidencial të RSFSR B. N. Yeltsin. Gjatë puçit të Komitetit Shtetëror të Emergjencave më 21 gusht 1991, ai ishte pjesë e rrethit të ngushtë të presidentit rus Boris Jelcin. Më 22 gusht 1991, me vendim të Këshillit të Qytetit të Moskës, ai mbikëqyri çmontimin e monumentit të Felix Dzerzhinsky në Sheshin Lubyanka në Moskë dhe u përfshi në dëbimin e aparatit të Komitetit Qendror të CPSU nga ndërtesa në Sheshin e Vjetër. . Ai i dhuroi një pllakë përkujtimore L. I. Brezhnev nga një shtëpi në Kutuzovsky Prospekt te "Muzeu i Murit" të Berlinit në këmbim të një fragmenti të Murit të Berlinit.

Nga qershori 1991 deri në dhjetor 1993, Stankevich njëkohësisht punoi si këshilltar i Presidentit të Rusisë për çështje politike, tituj zyrtarë të punës:

  • nga 27 korriku 1991 deri në shkurt 1992 - Këshilltar Shtetëror i RSFSR, i emëruar nga Presidenti, për ndërveprim me shoqatat publike dhe partitë politike
  • nga shkurti deri në maj 1992 - Këshilltar Shtetëror i Federatës Ruse për çështje politike
  • nga maji 1992 deri në dhjetor 1993 - Këshilltar i Presidentit të Rusisë për çështje politike.

Nga dhjetori 1993 deri në dhjetor 1995 - deputet i Dumës së Shtetit të Federatës Ruse të thirrjes së parë. I zgjedhur në listën federale të Partisë së Unitetit dhe Marrëveshjes Ruse, ai ishte anëtar i fraksionit të partisë.

Emigrimi dhe kthimi

Në 1995, Stankevich ra në turp me presidentin. Sipas disa raportimeve, arsyeja ishte aktiviteti i tij që synonte emërimin e kandidaturës së kryetarit të bashkisë së Shën Petersburg A. A. Sobchak në zgjedhjet e vitit 1996 për presidencën e Federatës Ruse. Në prill 1995, Zyra e Prokurorit të Përgjithshëm i bëri një kërkesë Dumës së Shtetit për të sjellë deputetin Stankevich në përgjegjësi penale. Duma e Shtetit refuzoi. Në nëntor 1995, ai u largua nga Rusia me familjen e tij. Ai jetoi për një kohë të shkurtër në SHBA dhe më pas në Poloni. U futa në biznes. Më 27 shkurt 1996, prokuroria e Moskës lëshoi ​​një urdhër për arrestimin e Sergei Stankevich. Ai u vendos në listën e kërkimeve ndërkombëtare. Në vitet 1996-1999 ka jetuar në Poloni.

Në nëntor 2011, ai u përfshi në këshillin qendror të lëvizjes "Zgjedhja e Rusisë", e cila drejtohet nga Vladimir Aleksandrovich Ryzhkov.

Në vitet 2000, Stankevich ishte aktiv kryesisht në biznes, duke iu bashkuar menaxhimit të një numri kompanish të mëdha: Kryetar i Bordit të Drejtorëve të Grupit të Kompanive Euroservice; Kryetar i Bordit të Drejtorëve të Kompanisë Baltimore; Kryetar i Bordit të Drejtorëve të OJSC Agroinvestproekt. Më pas u bë zëvendëskryetar i Bordit Drejtues të Agjencisë për tërheqjen e investimeve të huaja.

Nga viti 2016, anëtar i Këshillit të Partisë Politike të Rritjes. . Në zgjedhjet parlamentare në vjeshtën e vitit 2016, ai u emërua në zonën elektorale të 209-të Cheryomushkinsky me një mandat në Moskë.

Shkruani një përmbledhje të artikullit "Stankevich, Sergei Borisovich"

Shënime

Lidhjet

[[K:Wikipedia:Artikuj pa imazhe (shteti: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]][[K:Wikipedia:Artikuj pa imazhe (shteti: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]]Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. Stankevich, Sergei Borisovich Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. Stankevich, Sergei Borisovich Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. Stankevich, Sergei Borisovich Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. Stankevich, Sergei Borisovich Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. Stankevich, Sergei Borisovich Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. Stankevich, Sergei Borisovich

Fragment që karakterizon Stankevich, Sergei Borisovich

– Kur Papa po më “studonte” në të njëjtin bodrum mbrëmë, burri i tha se vajza jote ishte larguar nga manastiri... Dhe për disa arsye Caraffa ishte shumë i kënaqur me këtë. Kjo është arsyeja pse vendosa t'jua jap disi këtë lajm. Në fund të fundit, gëzimi i tij, siç e kuptoj unë, i sjell të gjithëve vetëm fatkeqësi? A kam të drejtë Madonna?..
- Jo... Ke të drejtë, Shkëlqesi. A tha ndonjë gjë tjetër? Edhe ndonjë gjë e vogël që mund të më ndihmonte?
Duke shpresuar të marr të paktën "shtesë" më të vogël, e pyeta. Por Morone vetëm tundi kokën negativisht...
- Më vjen keq, Madona. Ai vetëm tha se keni gabuar shumë dhe se dashuria nuk i ka sjellë kurrë të mira askujt. Nëse kjo ju tregon diçka, Isidora.
Thjesht tunda kokën, duke u përpjekur të mbledh mendimet e mia, të cilat u shpërndanë në panik. Dhe duke u përpjekur të mos i tregonte Moronës se sa i tronditur isha nga lajmi që ai tha, ajo tha sa më qetë që të ishte e mundur:
"A do të më lejoni t'ju trajtoj, monseigneur?" Më duket se ju mund të përdorni përsëri ndihmën time të "shtrigës". Dhe faleminderit për mesazhin... Edhe të keqin. Është gjithmonë më mirë të njohësh planet e armikut paraprakisht, madje edhe më të këqijat, apo jo?..
Morone shikoi me kujdes në sytë e mi, duke u përpjekur me dhimbje të gjente në to përgjigjen e një pyetjeje që ishte e rëndësishme për të. Por shpirti im u mbyll nga bota që të mos sëmurej... për t'i bërë ballë provës së ardhshme... Dhe kardinali tani përshëndetej vetëm nga një vështrim i stërvitur "laik", i cili nuk e lejonte të depërtonte. shpirti im i ngrire nga tmerri...
"A ke vërtet frikë, Madonna?" – pyeti qetësisht Morone. – Ti je një mijë herë më i fortë se ai! Pse keni frikë prej tij?!..
– Ai ka diçka që unë ende nuk jam në gjendje ta luftoj... Dhe nuk jam ende në gjendje ta vras. Oh, më beso, Shkëlqesia Juaj, sikur ta gjeja çelësin e kësaj nepërke helmuese! Unë do të lehtësoj dhimbjen tuaj.
Por kardinali, me një buzëqeshje, nuk pranoi.
– Nesër do të jem në një vend tjetër më të qetë. Dhe shpresoj që Caraffa të më harrojë për një kohë. Po ti, Madona? Çfarë do të bëhet me ju? Nuk mund të të ndihmoj nga burgu, por miqtë e mi janë mjaft me ndikim. A mund t'ju ndihmoj?
– Faleminderit, monseigneur, për shqetësimin tuaj. Por nuk kam shpresa të kota, duke shpresuar të iki nga këtu... Nuk do të më lërë kurrë të shkoj... Jo vajza ime e gjorë. Unë jetoj për ta shkatërruar. Ai nuk duhet të ketë vend mes njerëzve.
"Është për të ardhur keq që nuk të njoha më herët, Isidora." Ndoshta do të ishim bërë miq të mirë. Tani lamtumirë. Ju nuk mund të qëndroni këtu. Babai do të vijë patjetër për të më uruar "fat të mbarë". Nuk ka nevojë që ta takoni këtu. Shpëto vajzën tënde, Madonna... Dhe mos u dorëzo tek Karaffa. Zoti qofte me ju!
– Për çfarë zot po flisni, imzot? – e pyeta me trishtim.
"Me siguri, jo ai të cilit Caraffa po i lutet!" Morone buzëqeshi lamtumirë.
Qëndrova aty për një moment, duke u përpjekur të kujtoja imazhin e këtij njeriu të mrekullueshëm në shpirtin tim dhe, duke përshëndetur me dorë, dola në korridor.
U hap qielli nga një stuhi ankthi, paniku dhe frike!.. Ku ishte tani vajza ime trime, e vetmuar?! Çfarë e shtyu të largohej nga Meteora?.. Për disa arsye Anna nuk iu përgjigj thirrjeve të mia të vazhdueshme, megjithëse e dija që më dëgjonte. Kjo më ngjalli një ankth edhe më të madh dhe unë mbajta vetëm forcën e fundit që të mos i nënshtrohesha panikut që më digjte shpirtin, pasi e dija që Caraffa me siguri do të përfitonte nga çdo dobësi timen. Dhe atëherë do të më duhet të humbas para se të filloj të rezistoj...
I izoluar në dhomat e mia, "lëpija" plagët e vjetra, duke mos shpresuar as që do të shëroheshin ndonjëherë, por thjesht duke u përpjekur të jem sa më i fortë dhe i qetë në rast të ndonjë mundësie për të filluar një luftë me Caraffa-n... Ka s'ka kuptim të shpresoja për një mrekulli, sepse e dija shumë mirë se në rastin tonë mrekullitë nuk priten... Çdo gjë që të ndodhë, do të më duhet ta bëj vetëm unë.
Mosveprimi po vriste, më bënte të ndihesha i harruar nga të gjithë, i pafuqishëm dhe i panevojshëm... Dhe megjithëse e dija shumë mirë se kisha gabuar, krimbi i "dyshimit të zi" më gëlltiti me sukses trurin tim të përflakur, duke lënë aty një gjurmë të ndritshme pasigurie dhe keqardhje...
Nuk u pendova që isha vetë me Caraffa-n... Por kisha tmerrësisht frikë për Anën. Dhe gjithashtu, unë ende nuk mund t'ia falja vetes vdekjen e babait tim dhe të Girolamos, të dashurit tim dhe njerëzve më të mirë në botë për mua... A do të mund t'i hakmerrem ndonjëherë?.. A nuk kanë të drejtë të gjithë kur ata thonë se Caraffa nuk mund të mposhtet? Se nuk do ta shkatërroj, por thjesht do të vdes vetë budallallëk?.. A kishte vërtet të drejtë Veriu që e ftoi të shkonte në Meteora? Dhe a ishte vërtet e mundur që shpresa për të shkatërruar Papën gjatë gjithë kësaj kohe të jetonte vetëm tek unë?!..
Dhe një gjë tjetër... E ndjeva se isha shumë e lodhur... Çnjerëzisht, tmerrësisht e lodhur... Ndonjëherë edhe dukej - a nuk do të ishte më mirë të shkoja në Meteora?.. Në fund të fundit, dikush shkoi atje? .. Dhe pse Ata nuk ishin të shqetësuar se njerëzit po vdisnin rreth tyre. Ishte e rëndësishme për ta të DINI, të merrnin NJOHURI intime, pasi e konsideronin veten jashtëzakonisht të talentuar... Por, nga ana tjetër, nëse ishin vërtet kaq “të jashtëzakonshëm”, atëherë si mund të harronin më të thjeshtën, por për mendimin tim. , urdhri ynë shumë i rëndësishëm është - mos tërhiqni kur të tjerët kanë nevojë për ndihmën tuaj... Si mund të mbylleshin kaq lehtë në vetvete, pa parë as përreth, pa u përpjekur të ndihmonin të tjerët?.. Si e qetësuan shpirtin?..
Natyrisht, mendimet e mia të "indinjuara" nuk kishin të bënin me fëmijët në Meteora... Kjo luftë nuk ishte lufta e tyre, kishte të bënte vetëm me të rriturit... Dhe fëmijët ende duhej të ecnin gjatë dhe fort në rrugën e dijes në në mënyrë që të jeni në gjendje të mbroni shtëpinë tuaj, të afërmit tuaj dhe të gjithë njerëzit e mirë që jetojnë në Tokën tonë të çuditshme, të pakuptueshme.
Jo, po mendoja posaçërisht për të rriturit... Për ata që e konsideronin veten shumë "të veçantë" për të rrezikuar jetën e tyre "të çmuar". Për ata që preferonin të uleshin në Meteora, brenda mureve të tij të trasha, ndërsa Toka rridhte gjak dhe ata të talentuarit që po shkonin drejt vdekjes me tufa...
Gjithmonë e kam dashur lirinë dhe kam vlerësuar të drejtën e zgjedhjes së lirë të çdo individi. Por kishte momente në jetë kur liria jonë personale nuk vlente për miliona jetë njerëzish të tjerë të mirë... Në çdo rast, këtë vendosa për veten time... Dhe nuk do të ndryshoja asgjë. Po, kishte momente dobësie kur dukej se sakrifica që po bëhej do të ishte krejtësisht e pakuptimtë dhe e kotë. Se ajo nuk do të ndryshonte asgjë në këtë botë mizore... Por më pas u kthye përsëri dëshira për të luftuar... Më pas gjithçka ra në vend dhe me gjithë qenien time isha gati të kthehesha në "fushën e betejës", pavarësisht se sa e pabarabartë isha. ishte lufte...
Ditë të gjata e të vështira kaluan në një varg "të panjohurash" dhe ende askush nuk më shqetësoi. Asgjë nuk ndryshoi, asgjë nuk ndodhi. Ana heshti, duke mos iu përgjigjur thirrjeve të mia. Dhe nuk e kisha idenë se ku ishte, apo ku mund ta kërkoja...
Dhe pastaj një ditë, i lodhur vdekshëm nga pritja boshe, e pafundme, më në fund vendosa të përmbush ëndrrën time të kahershme, të trishtuar - duke ditur që ndoshta nuk do të mund ta shihja kurrë Venedikun tim të dashur në një mënyrë tjetër, vendosa të shkoj atje "nga frymë” për të thënë lamtumirë ...
Jashtë ishte maj dhe Venecia po vishej si një nuse e re, duke festuar festën e saj më të bukur - festën e Dashurisë...
Dashuria rrinte kudo - ajri vetë ishte i ngopur me të!.. Urat dhe kanalet frymuan me të, depërtoi në çdo cep të qytetit elegant... në çdo fije të çdo shpirti të vetmuar që jeton në të... Për këtë një ditë. , Venecia u shndërrua në një dashuri lulesh magjike - djegëse, dehëse dhe e bukur! Rrugët e qytetit fjalë për fjalë ishin "mbytur" në një mori trëndafilash të kuq, me "bishta" të harlisur të varur deri në ujë, duke e përkëdhelur butësisht me petale të brishta të kuqe flakë... Gjithë Venecia ishte aromatik, duke nxjerrë erë lumturie. dhe verës. Dhe për këtë një ditë, edhe banorët më të zymtë të qytetit lanë shtëpitë e tyre dhe duke buzëqeshur me të gjitha forcat, prisnin që ndoshta në këtë ditë të bukur edhe ata, të pikëlluar dhe të vetmuar, t'i buzëqeshnin dashurisë kapriçioze...
Festa nisi qysh herët në mëngjes, kur rrezet e para të diellit sapo kishin filluar t'i praronin kanalet e qytetit, duke i spërkatur me puthje të nxehta, nga të cilat ata, të skuqur të turpshëm, mbusheshin me pika të kuqe të turpshme... Pikërisht aty. duke mos të lejuar as të zgjoheshe siç duhet, nën dritare, romancat e para të dashurisë tingëllonin tashmë me butësi nga bukuroshet e qytetit... Dhe gondolierët e veshur madhështorë, pasi kishin zbukuruar gondolat e tyre të lëmuara me një ngjyrë të kuqe flakë festive, prisnin me durim në skelë, secili duke shpresuar për të ulur bukurinë më të ndritshme të kësaj dite të mrekullueshme, magjike.
Gjatë kësaj feste, nuk kishte ndalime për askënd - të rinj dhe të vjetër u derdhën në rrugë, duke shijuar argëtimin e ardhshëm dhe u përpoqën të merrnin vendet më të mira në ura paraprakisht për të parë nga afër gondolat që kalonin që mbanin të famshmit. Kurtezanë veneciane, të bukura si vetë pranvera. Këto gra të veçanta, inteligjenca dhe bukuria e të cilave u admiruan nga poetët dhe të cilat artistët i mishëruan përgjithmonë në kanavacat e tyre madhështore.

Gjithmonë kam besuar se dashuria mund të jetë vetëm e pastër, dhe kurrë nuk e kuptova apo u pajtova me tradhtinë. Por kurtizanet e Venecias nuk ishin vetëm gra nga të cilat blihej dashuria. Përveç faktit se ishin gjithmonë jashtëzakonisht të bukura, të gjitha ishin edhe jashtëzakonisht të arsimuara, pakrahasueshme më mirë se çdo nuse e një familjeje të pasur dhe fisnike veneciane... Ndryshe nga fiorentinat fisnike shumë të arsimuara, gratë e Venedikut në kohën time nuk ishin as lejohej të hynte në bibliotekat publike dhe të "lexohej mirë", pasi gratë e venecianëve fisnikë konsideroheshin thjesht një gjë e bukur, një burrë i dashur i mbyllur në shtëpi "për të mirën" e familjes së tij... Dhe sa më i lartë ishte statusi. e zonjës, aq më pak lejohej të dinte. Kurtezanët, përkundrazi, zakonisht dinin disa gjuhë, luanin instrumente muzikore, lexonin (dhe ndonjëherë shkruanin!) poezi, njihnin shumë mirë filozofët, kuptonin politikën, këndonin dhe kërcenin shkëlqyeshëm... Me pak fjalë, ata dinin gjithçka që çdo grua fisnike ( për mendimin tim) duhej ta dinte. Dhe gjithmonë kam besuar sinqerisht se nëse gratë e fisnikëve do të dinin qoftë edhe një pjesë të vogël të asaj që dinin kurtezanët, besnikëria dhe dashuria do të mbretëronin përgjithmonë në qytetin tonë të mrekullueshëm...
Unë nuk e aprovoja tradhtinë, por gjithashtu, nuk mund të respektoja gratë që nuk dinin (dhe nuk donin ta dinin!) përtej asaj që ishte përtej mureve të Venedikut të tyre të lindjes. Me siguri ishte gjaku im fiorentin që më foli, por absolutisht nuk mund ta duroja injorancën! Dhe njerëzit që kishin mundësi të pakufizuara për të DINI, por nuk donin, më shkaktuan vetëm armiqësi.