Araling panlipunan aralin ika-8 baitang tao lipunan kalikasan. Kalikasan, lipunan, tao balangkas ng araling panlipunan (ika-8 baitang) sa paksa

Upang gumamit ng mga preview ng presentasyon, gumawa ng Google account at mag-log in dito: https://accounts.google.com


Mga slide caption:

Paksa ng aralin: Tao, lipunan, kalikasan

1. Patunayan na ang tao ay isang biosocial na nilalang?

2. Ano ang pangunahing pagkakaiba ng tao at hayop?

3. Paano nakikilala ng isang tao ang kanyang sarili sa lipunan?

Praktikal na gawain: isulat sa dalawang hanay mula sa listahan sa ibaba ang mga palatandaan na katangian ng isang tao

Mga katangiang namana Mga katangiang nakuha ng isang tao sa buong buhay

Kakayahang ipagtanggol; ang kakayahang tratuhin ang iba bilang sarili; kakayahang mag-stock para magamit sa hinaharap; ang kakayahang makilala ang mabuti sa masama; kakayahang magtayo ng pabahay; isang tiyak na hugis-itlog na mukha; kakayahang lumipat; kakayahang mag-isip; kakayahang masiyahan ang gutom, kakayahang makarinig, kakayahang magpinta

Magplano para sa pag-aaral ng bagong paksa: Kalikasan at ang kahalagahan nito sa buhay ng tao; Ang tao ba ang tuktok ng pyramid o isang link sa kadena?

Ang kalikasan ay ang mundo sa paligid natin sa lahat ng walang katapusang pagpapakita nito

Ang kalikasan ay ang biosphere ng ating planeta, i.e. ang balat ng lupa, nilamon ng buhay

Ang kalikasan ay ang likas na tirahan ng mga tao

“Kumbaga, hindi sinasadyang nakapatay tayo ng daga. Nangangahulugan ito na ang lahat ng magiging inapo ng mouse ay hindi iiral... Kung hindi sapat ang 10 mice, isang fox ang mamamatay. Mas kaunti ang sampung fox...mamamatay ang mga insekto at buwitre, at hindi mabilang na mga anyo ng buhay ang mamamatay.”

Ang tao ba ang korona ng kalikasan?

1. Ang tao ay pinagkalooban ng katwiran

2. Ang kakayahang makaipon ng impormasyon, gawing pangkalahatan ito at lumikha ng isang bagay na hindi umiiral sa kalikasan

3.Paglikha ng sarili mong mga batas, kung saan nauna ang mga kinakailangan sa moral

O ang isang tao ay isang link sa isang kadena?

1. Ang tao ay may katalinuhan, ngunit maaari ba niyang samantalahin ito?

Itinuturing ng tao ang kalikasan bilang isang pagawaan kung saan pinahihintulutan siyang pamahalaan nang walang kontrol

Paksa ng sanaysay: Ang tao ba ang korona ng kalikasan o isang kawing sa tanikala?

Takdang-Aralin: §2, mga malikhaing takdang-aralin sa paksa: "Mga pandaigdigang problema sa kapaligiran sa ating panahon", "Mga organisasyong nilikha upang protektahan ang kalikasan"


Sa paksa: mga pag-unlad ng pamamaraan, mga pagtatanghal at mga tala

Paglalahad "Tao, lipunan, kalikasan" ika-6 na baitang

Ang pagtatanghal na ito ay inilaan para sa aralin sa araling panlipunan sa ika-6 na baitang (teksbuk ni Kravchenko A.I., Pevtsova E.A.) Mga layunin ng pagtatanghal: 1. akayin ang mga mag-aaral sa pag-unawa sa ugnayan ng tao at kalikasan.2. kaya...

>> Tao, lipunan, kalikasan

6. Tao, lipunan, kalikasan

Ang relasyon sa pagitan ng tao, lipunan at kalikasan

Ang tao, lipunan at kalikasan ay magkakaugnay. Ang tao ay sabay na nabubuhay sa kalikasan at sa lipunan, ay isang biyolohikal at panlipunang nilalang.

Sa araling panlipunan, ang kalikasan ay nauunawaan bilang natural na tirahan ng mga tao. Maaari itong tawaging biosphere o ang aktibong shell ng Earth, na lumilikha at nagpoprotekta sa buhay sa ating planeta. Ito ay isang sistema ng mga halaman at hayop na umiral sa loob ng 4 na bilyong taon at nagawang umangkop sa pagbabago ng klima.

Ang kalikasan ay nagbibigay sa tao ng mga mapagkukunan upang matugunan ang kanyang mga pangangailangan, mapanatili ang pisikal at espirituwal na lakas, at kalusugan. Malaki ang papel nito sa mga gawaing pang-ekonomiya ng mga tao. Paano nabuo ang pakikipag-ugnayan?
lipunan ng tao na may kalikasan?

Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng lipunan ng tao at kalikasan

Ang kasaysayan ng pag-areglo ng planetang Earth ng mga tao ay nagpapakita kung paano unti-unting lumago ang epekto ng kanilang mga aktibidad na pang-ekonomiya sa kalikasan at kung ano ang mga kahihinatnan nito.

Sa mga unang yugto ng kasaysayan, sa mga kondisyon ng isang naaangkop na ekonomiya, ang tao ay umangkop sa kalikasan at hindi maaaring magdulot ng malubhang pinsala dito. Sa paglipat ng pangunahing bahagi ng sangkatauhan sa isang produktibong ekonomiya (pag-aanak ng mga hayop at agrikultura), ang estado ng kalikasan ay nagsimulang lumala. Sa pamamagitan ng pag-aararo ng lupa, tinuyo ng tao ang lupa at sinunog ang mga kagubatan. Niyurakan ng mga kawan ng mga hayop ang malalawak na kalawakan ng steppes. Sa Middle Ages, ang populasyon ay lumago, ang mga kasangkapang metal, paglilipat ng agrikultura, pag-unlad ng paggawa ng mga barko, at pagtatayo ay naging laganap. Ang pagproseso ng metal, ang paglitaw ng mga lungsod, ang pag-unlad ng agrikultura at sining ay nadagdagan ang pagkarga sa lupa. Nagsimula ang pagkaubos ng mga lupa at pastulan at pagbabawas ng lugar ng kagubatan. Lalo na tumindi ang negatibong epekto ng aktibidad ng ekonomiya ng tao sa panahon ng industriyal na lipunan.

Matapos ang rebolusyong pang-industriya noong ika-18 siglo, nagsimulang umunlad ang industriya ng pabrika, dumami ang bilang ng mga lungsod, at naging laganap ang underground na pagmimina ng mga hilaw na materyales sa mineral. Ang isang makabuluhang pagtaas sa populasyon, patuloy na industriyalisasyon at ang siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon ay humantong sa ika-20 siglo sa pagkagambala sa likas na kapaligiran ng tao at sa pagbuo ng isang salungatan sa pagitan ng lipunan ng tao at kalikasan - isang krisis sa ekolohiya.

Ang krisis na ito sa pagtatapos ng ika-20 siglo ay naiiba sa mga krisis sa kapaligiran noong nakaraan na nakaapekto sa ilang bahagi ng ating planeta. Ito ay isang planetaryong kalikasan.

Ano ang panganib nito sa kalikasan at sangkatauhan? Ang populasyon ng mundo at ang mga antas ng pagkonsumo nito ay lumalaki. Sa modernong mundo, sa loob ng 15 taon, kasing dami ng likas na yaman ang natupok gaya ng ginamit ng sangkatauhan sa buong nakaraang pag-iral nito. Bilang isang resulta, ang lugar ng kagubatan at lupa na angkop para sa agrikultura ay bumababa. Nagaganap ang mga pagbabago sa klima, na maaaring humantong sa pagkasira ng mga kondisyon ng pamumuhay sa planeta. Ang mga pagbabago sa kapaligiran ay negatibong nakakaapekto sa kalusugan ng mga tao. Lumilitaw ang mga bagong sakit, ang mga carrier nito (mga mikrobyo, virus at fungi) ay nagiging mas mapanganib dahil sa pagtaas ng density ng populasyon at pagpapahina ng immune system ng tao.

Ang pagkakaiba-iba ng mga flora at fauna ay bumababa, at ito ay nagbabanta sa katatagan ng shell ng lupa - ang biosphere. Mula noong unang bahagi ng 1980s, sa karaniwan, isang uri ng hayop (o subspecies) ang nawawala araw-araw, at isang uri ng halaman ang nawawala bawat linggo. Ang pag-unlad ng siyensya at teknolohikal ay bumubuo ng lalong malakas na mga mapagkukunan ng pagkasira at polusyon ng natural na kapaligiran. Bawat taon, humigit-kumulang 1 bilyong tonelada ng katumbas ng gasolina ang nasusunog, daan-daang milyong toneladang mapaminsalang sangkap, soot, abo, at alikabok ang inilalabas sa atmospera. Ang mga lupa at tubig ay nagiging barado ng pang-industriya at domestic na wastewater, mga produktong langis, mineral fertilizers, at radioactive waste.

Paano bawasan o ganap na alisin ang mga negatibong epekto sa kapaligiran at mapanatili ang kaayusan sa ekolohiya?

Ang World Conservation Union ay nilikha, at ang internasyonal na pampublikong organisasyon na Greenpeace (Green World) ay naging malawak na kilala. Ang mga siyentipiko sa kapaligiran ay nananawagan sa sangkatauhan na magpigil sa sarili, sa napapanatiling pag-unlad ng ekonomiya na hindi humahantong sa pagkasira ng kalikasan.

Ang pangangalaga sa kalikasan ay dapat isagawa ng mga awtoridad ng estado, mga industriyalista, mga pampublikong organisasyon at mga mamamayan.

Maraming bansa ang bumuo ng mga pambansang programa sa kapaligiran at nagpatibay ng mga batas sa pangangalaga sa kapaligiran.

Ang ating bansa ay aktibong nakikilahok sa mga internasyonal na aktibidad sa larangan ng konserbasyon ng wildlife. Sa Russia, ang mga batas na pambatasan ay pinagtibay na tumutukoy sa mga patakaran ng pag-uugali sa kapaligiran ng mga pang-industriya na negosyo, organisasyon, at mamamayan. Ang mga patakarang ito ay makikita sa Konstitusyon ng Russian Federation at ang Batas na "Sa Proteksyon sa Kapaligiran".

Ang Konstitusyon ng Russian Federation (Artikulo 42) ay nagtataglay ng karapatan ng mga mamamayan sa isang kanais-nais na kapaligiran, maaasahang impormasyon tungkol sa kalagayan nito, pati na rin sa kabayaran para sa pinsalang dulot ng kalusugan o ari-arian ng mga paglabag sa kapaligiran. Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagtataglay din ng tungkulin ng isang mamamayan na pangalagaan ang kalikasan at kapaligiran, at pangalagaan ang mga likas na yaman.

Ayon sa mga probisyon ng Batas "On Environmental Protection", ang mga mamamayan ay obligadong makilahok sa pangangalaga sa kapaligiran, sumunod sa mga kinakailangan ng mga batas sa pangangalaga sa kapaligiran, at dagdagan ang mga likas na yaman sa pamamagitan ng personal na trabaho. Kasama rin sa mga responsibilidad ng mga mamamayan ang pagtaas ng antas ng kaalaman tungkol sa kalikasan at pagtataguyod ng edukasyong pangkalikasan ng mga nakababatang henerasyon. Ang paglabag sa mga alituntunin sa pangangalaga sa kapaligiran sa panahon ng gawaing pang-industriya at konstruksiyon, polusyon sa tubig, kapaligiran, kapaligiran sa dagat, pinsala sa lupa, malawakang pagkasira ng mga flora at fauna ay nangangailangan ng kriminal na pananagutan.

Karagdagang Pagbasa

Pulang aklat ng kalikasan

Ang Red Book ay isang listahan ng mga bihirang at endangered species ng mga halaman at hayop. Naglalaman ito ng dokumentaryong data sa pamamahagi, mga sanhi ng pagbaba ng populasyon at pagkalipol ng mga indibidwal na species. Ang koleksyon ng impormasyon para sa Red Book ay sinimulan ng International Union for Conservation of Nature and Natural Resources noong 1949. Noong 1966, nai-publish ang mga unang volume ng Red Book. Sa ilang bansa (Australia, USA, Sweden, Germany, Japan) nalikha ang pambansang Red Data Books. Batay sa mga listahan, ang Red Book ng USSR (1984) ay nai-publish.

Ang Russia ay bumubuo ng isang sistema ng mga reserbang kalikasan at mga pambansang parke at nagpapatupad ng mga pambansang programa upang iligtas ang mga bihirang uri ng hayop. Noong 1997, nagsimulang gumana ang pederal na programa para sa konserbasyon ng tigre ng Amur, at inihanda ang isang programa sa industriya para sa konserbasyon, pagpapanumbalik at paggamit ng bison.

Isa-isahin natin

Ang kalikasan ay ang likas na tirahan ng mga tao. Sa mga unang yugto ng kasaysayan, ang tao ay umangkop sa kalikasan at hindi nagdulot ng malubhang pinsala dito. Ang negatibong epekto ng aktibidad ng ekonomiya ng tao sa kalikasan ay tumindi sa panahon ng industriyal na lipunan.

Subukan ang iyong kaalaman

1. Ano ang kalikasan?
2. Paano nagbago ang interaksyon ng lipunan ng tao sa kalikasan?
3. Magbigay ng mga halimbawa ng pag-uugali ng tao na nakapinsala sa kalikasan.
4. Bakit isa sa mga pangunahing gawain ng modernong lipunan ang pangangalaga sa kapaligiran?
5. Ano ang ibig sabihin ng karapatan ng mga mamamayan sa isang magandang kapaligiran?
6. Ano ang ibig sabihin ng tungkuling pangalagaan at pangalagaan ang kalikasan?
7. Anong mga hakbang ang ginagawa ng sangkatauhan upang mapangalagaan ang kapaligiran? Maaari ba silang ituring na epektibo at sapat? Kapag sumasagot, gamitin ang teksto mula sa karagdagang pagbabasa na "The Red Book of Nature."

Workshop

Ang pagkakaroon ng pagkakaisa sa mga grupo, maghanda ng mga proyekto na naglalayong protektahan ang kalikasan sa isa sa mga iminungkahing paksa:
"Mga zone ng proteksyon ng kalikasan sa aming lugar, bakuran";
"Mga Panuntunan ng pag-uugali sa kapaligiran ng mga mag-aaral";
"Charter ng asosasyon ng paaralan "Green Movement";
“Scenario para sa kaganapan sa klase (paaralan) na “Earth Day.”

Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., Pag-aaral sa lipunan: Textbook para sa ika-6 na baitang ng mga institusyong pang-edukasyon. - ika-12 ed. - M.: LLC "TID "Russian Word - RS", 2009. - 184 p.

Nilalaman ng aralin mga tala ng aralin pagsuporta sa frame lesson presentation acceleration methods interactive na mga teknolohiya Magsanay mga gawain at pagsasanay mga workshop sa pagsusulit sa sarili, mga pagsasanay, mga kaso, mga pakikipagsapalaran sa mga tanong sa talakayan sa araling-bahay, mga retorika na tanong mula sa mga mag-aaral Mga Ilustrasyon audio, mga video clip at multimedia litrato, larawan, graphics, talahanayan, diagram, katatawanan, anekdota, biro, komiks, talinghaga, kasabihan, crosswords, quote Mga add-on mga abstract articles tricks para sa mga curious crib textbooks basic at karagdagang diksyunaryo ng mga terminong iba Pagpapabuti ng mga aklat-aralin at mga aralinpagwawasto ng mga pagkakamali sa aklat-aralin pag-update ng isang fragment sa isang aklat-aralin, mga elemento ng pagbabago sa aralin, pagpapalit ng hindi napapanahong kaalaman ng mga bago Para lamang sa mga guro perpektong mga aralin plano sa kalendaryo para sa taon; mga rekomendasyong pamamaraan; programa ng talakayan Pinagsanib na Aralin
  • Kalikasan at tao - kailangan ba nila ang isa't isa?
  • Ano ang binabalaan ng mga manunulat ng science fiction?
  • Kailan mauubos ang mga likas na reserba?
  • Nakakatulong ba ang katwiran sa pangangalaga ng sangkatauhan bilang isang species?

Ano ang kalikasan? Ang kalikasan ay ang likas na tirahan ng mga tao. Siyempre, maaari din nating isipin ang isang kamangha-manghang sitwasyon kung saan ang mga tao ay mapipilitang lumikha at manirahan sa ilang uri ng artipisyal na underground o dayuhan na mundo, kung saan, sa tulong ng pinaka kumplikadong teknolohiya, ang mga kinakailangang kondisyon para sa pagkakaroon ng tao ay malilikha: ang kinakailangang temperatura, presyon, sirkulasyon ng hangin, atbp.

At kahit na isipin natin na ang mga tao ay makakaangkop sa mga kondisyong ito at ang kanilang lahi ay hindi magwawakas, kung gayon, malinaw naman, isang bagay na mahalaga ang mawawala. Nabasa namin ang tungkol sa hindi mapaglabanan na pananabik para sa mga kulay ng lupa, para sa init ng araw sa mga bata na dinala ng kanilang mga magulang sa maulan na Venus at pinilit na gumugol ng halos lahat ng kanilang oras sa mga silungan sa kuwento ng Amerikanong manunulat na si R. Bradbury "Lahat. Tag-init sa Isang Araw.” Sa maikling pagitan sa pagitan ng mga pag-ulan, sa pambihirang oras na iyon kapag ang araw ay lumitaw, ang mga bata ay umalis sa kanilang basement. "Ang mga lalaki, tumatawa, ay inihagis ang kanilang mga sarili sa patuloy na paglaki, na parang nasa isang buhay, nababanat na kutson... Sila ay sumugod sa pagitan ng mga puno, nadulas at nahulog, nagtulak, naglaro ng taguan at tag, ngunit ang pinakamahalaga, muling nakasimangot at muli, tumingin sila sa araw hanggang sa magsimulang tumulo ang kanilang mga luha, at iniunat ang kanilang mga kamay sa ginintuang ningning at sa walang uliran na asul, at nilalanghap ang kamangha-manghang kasariwaan na ito... At biglang... Pambihirang patak ng malamig na patak ang bumagsak sa ilong, sa ang pisngi, sa labi. Ang araw ay natatakpan ng maulap na ulap. Isang malamig na hangin ang umihip. Ang mga lalaki ay tumalikod at naglakad patungo sa kanilang basement house, ang kanilang mga kamay ay nakabitin, hindi na sila ngumiti."

Ang kalikasan ay isang napakalaking (hanggang kamakailan, tila hindi mauubos) na kamalig ng mga yamang iyon na kailangan ng mga tao sa mga aktibidad sa produksyon at sa pang-araw-araw na buhay. Mga aktibong waterfalls, navigable na ilog, kagubatan, ore, metal, karbon - lahat ng ito ay aktibong ginagamit ng mga tao. Kung ang mga tao ngayon ay tumanggi na gumamit, halimbawa, ang fossil hydrocarbons - langis, karbon - at sibilisasyon ay babagsak. Muli tayong babalik sa Panahon ng Bato.

Kaya, ang kalikasan ay nagsisilbing likas na batayan para sa buhay ng lipunan ng tao. Samakatuwid, sinusubukan na maunawaan ang panlipunang kakanyahan ng tao at ang kanyang magkakaibang koneksyon sa lipunan, hindi natin maaaring balewalain ang mga tanong tungkol sa papel ng kalikasan sa pagbuo at pag-unlad ng mga tao, tungkol sa kanilang lugar sa iba pang mga nabubuhay na nilalang na naninirahan sa ating planeta, tungkol sa impluwensya ng tao. aktibidad sa ekonomiya sa mga natural na proseso, sa kapaligiran.

Ano ang kalikasan? Ginagamit ng mga siyentipiko ang salitang ito sa dalawang kahulugan. Ang una - mas malawak - kalikasan bilang ang mundo sa paligid natin sa lahat ng walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita. Ang ikalawa ay ang kalikasan bilang biosphere ng ating planeta, iyon ay, ang shell ng lupa, na nilamon ng buhay. Ang buhay sa Earth ay umiiral sa mga kagubatan, steppes at disyerto, sa karagatan at sariwang anyong tubig, sa matataas na bundok at lupa. Kung saan hindi mabubuhay ang mga halaman o hayop, nabubuhay ang bakterya, na marami sa mga ito ay hindi nangangailangan ng oxygen.

Ang koneksyon ng tao sa kalikasan. Bumaling tayo sa talinghaga sa Bibliya tungkol sa paglikha ng mundo. Ayon dito, nilikha ng Diyos ang mga halaman, hayop, ibon sa iba't ibang araw at sa paraang wala silang pagkakatulad sa isa't isa: lahat sila ay nilikha "ayon sa kanilang uri." Ang tao ay isang espesyal na bagay. Nilikha siya ng Makapangyarihan sa kanyang sariling larawan. Kaya, ang turo ng relihiyon, na nagpapaliwanag sa paglikha ng mundo na inangkop para sa buhay ng tao, hinati ito sa mga naninirahan sa lupa, tubig, at hangin. Ang kaalamang siyentipiko ay nagsasalita ng pagkakaisa ng mundo. Ang lahat ng nabubuhay na bagay sa Earth ay konektado sa pamamagitan ng pinakamatibay na ugnayan ng natural na pagkakamag-anak at malapit na pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Hindi namin ipapakita dito ang buong dami ng siyentipikong ebidensya ng katotohanang ito. Malalaman mo ang tungkol sa mga ito sa mga aralin sa biology. Alalahanin natin ang isa pang sikat na kuwento ni R. Bradbury, “And the Thunder Rolled.” Gumamit ang kanyang mga karakter ng time machine upang maglakbay sa malayong nakaraan, 60 milyong taon na ang nakalilipas, upang manghuli ng mga dinosaur. Ang kumpanya na nag-aayos ng mga naturang paglalakbay, tila, ay isinasaalang-alang ang lahat upang ang mga bisita mula sa hinaharap ay hindi makapinsala sa anumang naninirahan sa primeval na kagubatan kung saan darating ang mga mangangaso. Ganito ang dahilan ng isa sa mga tauhan: “Ipagpalagay na hindi sinasadyang nakapatay tayo ng daga dito. Nangangahulugan ito na ang lahat ng mga magiging inapo ng daga na ito ay hindi na umiiral - tama?.. Kung ang sampung daga ay hindi sapat, ang isang soro ay mamamatay. Mas kaunti ang sampung fox... - lahat ng uri ng insekto at buwitre ay mamamatay, hindi mabilang na mga anyo ng buhay ang mamamatay. At narito ang resulta: pagkaraan ng 59 milyong taon, isang maninira sa lungga, isa sa dose-dosenang naninirahan sa buong mundo, na dulot ng gutom, ay nangangaso ng isang baboy-ramo o isang tigre na may ngiping saber. Ngunit sayang, aking kaibigan, sa pamamagitan ng pagdurog ng isang daga, sa gayon ay dinurog nila ang lahat ng mga tigre sa mga lugar na ito. At ang caveman ay namatay sa gutom. At ang lalaking ito... hindi lang isang tao, hindi! Ito ay isang buong hinaharap na mga tao. Ang lalaking ito ay magkakaroon ng sampung anak na lalaki. Isang daan ang magmumula sa kanila, at iba pa, at isang buong sibilisasyon ang lilitaw. Wasakin ang isang tao at sisirain mo ang isang buong tribo, isang tao, isang makasaysayang sibilisasyon. Ang mga argumentong ito ay naging makahulang. Ang isa sa mga manlalakbay, na umaalis sa isang espesyal na inilatag na landas, ay hindi sinasadyang nadurog ang isang butterfly. Ang mga kahihinatnan nito ay makikita sa buong hanay ng mga kasunod na kaganapan. Napagtanto ito ng mga bayani nang bumalik sila sa kanilang panahon.

Ang kwento ay isinulat ng isang manunulat ng science fiction. Gayunpaman, ito ay lubhang nakapagtuturo. Gaano kadaling sirain ang mga koneksyon na umiiral sa kalikasan, kung ano ang hindi maibabalik na mga kahihinatnan na maaaring humantong sa. Ang isang taong aktibong sumasalakay sa kalikasan ay dapat laging tandaan ito. Naniniwala ang dakilang siyentipikong Ruso na si V.I. Vernadsky na darating ang panahon na ang karagdagang pag-unlad ng planeta, at samakatuwid ng lipunan ng tao, ay gagabayan ng katwiran. Ang biosphere ay unti-unting magiging globo ng isip. Nang maglaon, nabuo ang isang espesyal na termino - noosphere (isinalin mula sa Latin - isip). Ang noosphere ay nauunawaan bilang ang lugar ng planeta na sakop ng aktibidad ng tao at matalinong aktibidad.

Nangangahulugan ba ito na sa panahon ng noosphere, ang tao ay magsisimulang maghari sa kalikasan, ganap na isasailalim ito sa pag-unlad ng sibilisasyon? Hindi. Ang pagpasok sa larangang ito ay ipinapalagay, una sa lahat, ang isang pagbabago sa relasyon ng tao sa kalikasan, tulad ng isang organisasyon ng buhay panlipunan at produksyon na maaaring matiyak ang pagkakaisa sa pag-unlad ng kalikasan at lipunan. Sasabihin ng oras kung posible ito.

Ang tao ba ang korona ng kalikasan? Napatunayan ng agham na ang buong modernong organikong mundo, mga halaman at hayop, at samakatuwid ang mga tao, ay mga produkto ng proseso ng pag-unlad na tumagal ng milyun-milyong taon.

Anong lugar ang kinuha ng umuusbong na tao sa natural na mundo? Inayos ng mga sinaunang Tsino ang lahat ng nabubuhay na nilalang sa anyo ng isang hagdan: mga halaman sa ibaba, mas mataas ang mga isda, mas mataas ang mga hayop at mga tao, siyempre, sa itaas na hakbang. Simula noon, malayo na ang narating ng agham. Gayunpaman, ang mga pangkalahatang ideya ng mga tao tungkol sa ebolusyon bilang isang hagdan patungo sa itaas, sa huling hakbang kung saan nakatayo ang tao, ay bahagyang nagbago. Ang tao ay ang hari ng kalikasan, ang korona nito. Ito ay kung paano tinutukoy ng mga tao ang kanilang lugar sa araw. At sa loob ng mahabang panahon walang makakapagpabagal sa mga ideyang ito. Sa kabaligtaran, parami nang paraming bagong ebidensya ang ibinigay.

Una, ang tao ay pinagkalooban ng katwiran. Ito ay nagbigay-daan sa kanya na gumawa ng isang higanteng hakbang sa paggalugad sa mundo. Sa mga aralin sa kasaysayan, natutunan mo na kung gaano kalaki ang kayang gawin kahit na ang primitive na tao kumpara sa iba pang nabubuhay na nilalang sa Earth: sama-sama siyang manghuli, gumamit ng apoy, lumikha ng mga artipisyal na kasangkapan mula sa kahoy, bato, at buto.

Pangalawa, ang kakayahang makaipon ng impormasyon tungkol sa maraming partikular na phenomena at gawing pangkalahatan ito ay nagbukas ng pagkakataon para sa tao na lumikha ng isang bagay na wala sa kalikasan. Ang "pangalawang kalikasan" na ito na nilikha ng kaalaman at paggawa ng mga tao, ayon kay M. Gorky, ay "kultura sa tumpak at tunay na kahulugan ng salita."

Pangatlo, ang umuusbong na lipunan ng tao ay nagsimulang sumunod sa sarili nitong mga batas, kung saan nauna ang mga kahilingan sa moralidad. Ito ay isang malaking hakbang sa pag-unlad ng sangkatauhan. Paano at bakit ito ginawa? Narito kung paano sinagot ng sikat na siyentipikong akademiko na si N.N. Moiseev ang tanong na ito: "Sa simula, ang tao ay umunlad tulad ng lahat ng nabubuhay na bagay: mahirap na kondisyon ng pamumuhay at natural na pagpili ang dahilan ng mabilis na indibidwal na pagpapabuti ng primordial na tao. Ngunit pagkatapos ay bumagal ang mabilis na indibidwal na pag-unlad at, sa wakas, tumigil nang buo: sa loob ng sampu-sampung libong taon, ang isang tao ay halos hindi nagbabago*. Sinabi pa ng siyentipiko na ang dahilan nito ay ang gawain, salamat sa kung saan ang Australopithecus (isang kinatawan ng isang species ng terrestrial primates) ay nagawang magbago sa isang tao ng isang modernong pisikal na anyo - homo sapiens (mula sa Latin - isang makatwirang tao) . Ang kaalaman at paggawa ang unti-unting naging garantiya ng buhay para sa mga primitive na tribo. Ang kanilang kinatawan, isang tagapagdala ng kaalaman at kasanayan, na pinagkadalubhasaan ang mga lihim ng bapor, ay kadalasang naging malayo sa pinakamatapang at pinakamalakas. At malamang na hindi niya maipagtanggol ang sarili sa brutal na pakikibaka para mabuhay. Ngunit ito ang kinatawan ng primitive na lipunan ang higit na nag-ambag sa kaunlaran ng lipunang ito. At kinailangan niyang dalhin siya sa ilalim ng pakpak nito. Ang prinsipyong "huwag kang papatay" ay unti-unting nagiging pangkalahatang pagbabawal sa mga primitive na tribo na ang mga inapo ay naninirahan ngayon sa planeta. At ang mga hindi tumanggap sa kanya ay walang awang nabura sa balat ng lupa ng kasaysayan.

Ang mga pamantayang moral ay nagsimulang umayos sa mga relasyon ng mga tao. Nangangahulugan ito na ang sangkatauhan ay tumaas sa isang bagong yugto ng pag-unlad - mula sa primitive na kawan hanggang sa panlipunang organisasyon ng mga tao.

Kaya, ang kapangyarihan ng pag-iisip ng tao, ang pag-alis sa mga batas ng ligaw na kalikasan, at ang paglikha ng isang maringal na kultural na gusali ay humantong sa marami sa konklusyon na ang tao ay isang mas mataas na nilalang at nabubuhay ayon sa kanyang sariling mga batas, at ang kalikasan ay ang pinagmumulan ng yaman para sa buhay ng tao.

Nangangahulugan ito na ang tanong sa dulo ng pamagat ng tekstong ito ay maaaring ganap na mapalitan ng tandang padamdam.

Gayunpaman, huwag tayong magmadali. Likas na sa tao ang magduda. At isa rin ito sa mga manipestasyon ng kanyang katalinuhan.

Tuktok ng pyramid o link sa chain? Naibigay na natin ang mga argumento ng mga kumbinsido na ang tao ay ang "korona ng kalikasan," na may kakayahang itapon ito sa kanyang sariling pagpapasya. Gayunpaman, mayroong isa pang pananaw, ayon sa kung saan ang tao ay isang link lamang sa isang mahabang hanay ng pag-unlad ng kalikasan, na walang direksyon na paggalaw mula sa simple hanggang kumplikado, at ang ibang mga organismo ay maaaring palitan ang tao.

Anong mga argumento ang iniharap ng mga tagasuporta nito sa pagtatanggol sa pananaw na ito? Una, ang mismong konsepto ng pag-unlad (movement from simple to complex) ay naimbento ng mga tao. Ang kalikasan ay hindi nakakaalam ng anumang may layunin na paggalaw, kung hindi, dapat itong pinagkalooban ng katwiran (tanging mga matatalinong nilalang ang naglalagay ng layunin). Pangalawa, ang paghahati sa simple at kumplikadong mga organismo ay medyo kamag-anak. Mahirap, halimbawa, kahit na magpasya kung sino ang mas mahirap - isang pukyutan o isang isda. Ang isang tao, siyempre, ay mas kumplikado kaysa sa isang asul-berdeng algae, ngunit wala sa kanyang mga organo, marahil, ang maihahambing sa pagiging kumplikado sa pagsuso ng isang bug.

Pangatlo, ang paleontological record ng planeta ay naglalaman ng mga kwento tungkol sa kung gaano karaming mga grupo ng mga hayop ang nawala, kung paano ang mga higanteng amphibian ay pinalitan ng mga butiki, at pagkatapos ay sila rin ay namatay nang misteryosong mabilis. Ngunit ang buhay ay hindi nawala. Ang mga bagong host ay dumating - mga mammal, at ang isa sa mga sanga ay nagpalaki ng isang tao. Nagbago ang mga kundisyon, at nanalo ang mga pangkat ng mga organismo na mas nakakaangkop sa mga pagbabagong ito. Sa aba ng mga natalo... Ang buhay ay hindi tumitigil. Sa landas na ito makikita natin ang mabagal na pagtaas ng ilang grupo, mabilis na pag-takeoff, at mabilis na pag-crash. Ang tao, bilang isang biological species, na nagsasabing siya ang susunod na hari ng kalikasan, ay may mahalagang kalamangan sa kanyang mga nauna - katalinuhan. Pero masusulit ba niya ito?

Pang-apat, ang isang tao ay pinagkalooban ng katwiran, ngunit hindi palaging nagsasagawa ng mga makatwirang aksyon. Pangunahing ipinakita ito sa kanyang saloobin sa kalikasan lamang bilang isang pagawaan kung saan siya ay pinahihintulutan na pamahalaan nang hindi makontrol. Ngayon kailangan nating magbayad para sa gayong saloobin.

Kaya, ipinakita ng magkabilang panig ang kanilang mga argumento. Aling posisyon ang pinili mo? O baka mayroon kang sariling, espesyal na pananaw sa lugar ng tao sa "hagdan ng mga buhay na nilalang", sa problema ng ebolusyon, ang progresibong oryentasyon nito?

    Pangunahing Konsepto

  • Kalikasan, biosphere, natural na tirahan.

    Mga tuntunin

  • Noosphere, "pangalawang kalikasan".

Mga tanong sa pagsusulit sa sarili

  1. Palawakin ang mga pangunahing kahulugan ng konseptong "kalikasan".
  2. Ano ang papel ng kalikasan sa buhay ng tao at lipunan?
  3. Paano ipinahahayag ang likas na pagkakaisa ng mundo?
  4. Ano ang kahulugan ng konseptong "noosphere"?
  5. Paano, ayon kay V. Vernadsky, konektado ang biosphere at noosphere?
  6. Anong mga posibilidad ang binuksan ng isip para sa sangkatauhan?
  7. Sa iyong palagay, tama ba ang pahayag: nilikha ng kalikasan ang tao at lipunan, at nilikha ng lipunan ang kultura? Magbigay ng mga dahilan para sa iyong sagot.
  8. Ano ang kahalagahan ng mga pamantayang moral at pagbabawal sa buhay ng lipunan?
  9. Ang pag-unlad ba ay likas sa pag-unlad ng kalikasan? Ipaliwanag ang iyong konklusyon.
  10. Ano ang hindi makatwirang saloobin ng tao sa kalikasan?

Mga gawain

  1. Ipakita, gamit ang mga halimbawang kilala mo, ang impluwensya ng mga natural na kondisyon sa mga aktibidad sa ekonomiya ng mga tao. Lumalakas ba o humihina ang koneksyong ito? Ipaliwanag kung bakit.
  2. Suriin kung ano sa kuwento ni R. Bradbury na "And the Thunder Rolled" ang maaaring mauri bilang purong pantasya, at sa paanong paraan ipinakita ng may-akda ang kanyang sarili bilang isang malalim na realista.
  3. Ang bakterya ay maaaring mabuhay sa mga lugar at sa mga temperatura na hindi kayang tiisin ng mga tao. Ang mga ito ay umiral sa bilyun-bilyong taon, at walang dahilan kung bakit sila dapat tumigil sa pag-iral. Ang mga sea turtles, na may utak na kasing laki ng gisantes, ay lumitaw sa Earth nang mas maaga kaysa sa mga tao at nakaligtas sa maraming natural na sakuna na sumira sa mas maraming "matalinong" species. Ang sangkatauhan, na lumitaw kamakailan ayon sa mga pamantayan ng biyolohikal na ebolusyon, ay inilagay na sa panganib ang pagkakaroon nito.

    Pag-isipan kung, batay sa mga katotohanang ito, posible na tapusin na ang papel ng katalinuhan sa pangangalaga ng mga species ay hindi gaanong mahalaga. Pangatwiranan ang iyong konklusyon.

  4. Subukang ipaliwanag ang sumusunod na katotohanan: ito ba ay isang tagapagpahiwatig ng pagkakaroon ng kamalayan sa mga hayop?

    Ang mga Amerikanong antropologo sa isa sa mga zoo ay nagturo sa mga orangutan ng sign language. Nalaman ng isang orangutan na nagngangalang Chaptek, halimbawa, na para sa paglilinis ng kanyang lugar ay nakakakuha siya ng mga barya na maaari niyang gastusin sa mga treat; ang mga plastic chip ay unang ginamit bilang pera. Nagpasya si Chaptek na dagdagan ang kanyang mga cash reserves sa pamamagitan ng paghati sa bawat chip sa kalahati. Pagkatapos ang mga token ay naging pera. Nagsimulang humanap ng mga piraso ng foil si Chaptek at sinubukang magpeke ng "pera."

  5. Mababasa mo sa pahayagan: “Pagkatapos ng bagyo, ang dalampasigan ay natatakpan ng makapal na layer ng nabubulok na algae. Libu-libong bivalve ang natangay sa pampang. Daan-daang ibon ang namatay. Walong mangingisda ang nasugatan, isa sa kanila ay dinala sa ospital sa malubhang kondisyon."

    Ang mga sakripisyo ng tao ay hindi katumbas ng mga dinaranas ng mga ibon at mga naninirahan sa dagat, at hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa algae. Ang mas maraming mga pagkakataon upang mapanatili ang bawat indibidwal na buhay ng isang biological species, mas mataas ang lugar nito sa "hagdan ng pag-unlad."

    Ipahayag ang iyong opinyon sa puntong ito.

Tungkol sa kalikasan at tao, seryoso at hindi seryoso

"Ang kalikasan ay ang tanging kasaysayan na ang nilalaman ay pantay na makabuluhan sa lahat ng mga pahina nito":
- - - J. W. Goethe (1749-1832) - Aleman na makata, pilosopo, siyentipiko.

"Ang kagalakan ng pagkakita at pag-unawa ay ang pinakamagandang regalo ng kalikasan":
- - - A. Einstein (1879-1955) - German theoretical physicist.

"Ang unggoy ay hindi lamang naging tao, ito ay naging tao sa pamamagitan ng sarili nitong paggawa."
- - - D. Rudny (1926-1983) - Ukrainian na manunulat.

Pagsusulit sa araling panlipunan Tao, lipunan, kalikasan para sa mga mag-aaral sa ika-8 baitang. Ang pagsusulit ay idinisenyo upang subukan ang kaalaman sa paksang Pagkatao at Lipunan. Ang pagsusulit ay binubuo ng 3 bahagi. Sa bahagi 1 - 10 gawain, sa bahagi 2 - 4 na gawain at sa bahagi 3 - 1 gawain (4 na tanong).

1. Piliin ang maling pahayag.

1) Ang kalikasan ay ang likas na tirahan ng mga tao
2) Ang kalikasan ay ang lahat ng bagay na lumitaw kasama ng tao
3) ayon sa kalikasan, ang biosphere ng planetang Earth
4) ang kalikasan ay ang pagtukoy sa mga katangian ng isang bagay na nagpapahayag ng kakanyahan nito

2. Ang shell ng Earth, na pinaninirahan ng mga buhay na organismo at sa ilalim ng kanilang impluwensya, ay tinatawag

1) biosphere
2) kapaligiran
3) noosphere
4) hydrosphere

3. Ang lugar ng planetang Earth na sakop ng matalinong aktibidad ng tao ay

1) biosphere
2) lithosphere
3) hydrosphere
4) noosphere

4. Ang pinakamataas na uri ng aktibidad sa pag-iisip

1) pag-unawa
2) pag-uugali
3) isip
4) henyo

5. Karamihan sa mga mananaliksik ay naniniwala na ang isip ay resulta ng trabaho

1) mga puso
2) endocrine system
3) utak
4) sistema ng nerbiyos

6. Piliin ang maling expression.

1) ang sibilisasyon bilang isang yugto ng pag-unlad ng lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghihiwalay nito sa kalikasan
2) sa primitive na panahon, ang lipunan ay namuhay ayon sa mahigpit na mga patakaran ng pag-uugali, na tinatawag ng mga mananaliksik na mononorms
3) sa primitive na lipunan ang mga tao ay ginagabayan ng mga pamantayang moral
4) ang paglitaw ng estado ay nangangahulugan ng paglipat ng sangkatauhan mula sa primitive na kawan tungo sa panlipunang organisasyon ng mga tao

7. Piliin ang maling expression.

1) nabuo ang moralidad sa panahon ng ebolusyon ng tao upang pigilan ang labis na indibidwalismo
2) ang moralidad ay nagpapahayag ng mga personal o panlipunang pagpapahalaga
3) ang moralidad ay isa sa mga social regulators ng pag-uugali ng tao
4) ang moralidad ay itinatag ng estado at sinusuportahan ng mapilit nitong puwersa

8. Tinatawag ng mga antropologo ang modernong tao

1) isang taong may kasanayan
2) homo erectus
3) isang taong nagtatrabaho
4) isang makatwirang tao

9. Karamihan sa mga mananaliksik ay naniniwala na ang biological species ng modernong mga tao ay unang lumitaw sa

1) Africa
2) Europa
3) Asya
4) Australia

10. Bumuo ng isang biyolohikal na teorya ng pinagmulan ng tao

1) V.I. Vernadsky
2) C. Darwin
3) Voltaire
4) E. Mula sa

1. Nasa ibaba ang isang listahan ng mga termino. Lahat sila, maliban sa isa, ay nagpapakilala sa konsepto social regulators ng pag-uugali ng tao sa lipunan .
Moralidad, relihiyon, kakayahan, tradisyon, kaugalian.
Maghanap at magpahiwatig ng isang termino na tumutukoy sa isa pang konsepto.

2. Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga terminong Latin na nangangahulugang mga yugto ng ebolusyon ng tao bilang isang biyolohikal na species at mga katulad na termino sa Russian: para sa bawat elementong ibinigay sa unang column, pumili ng elemento mula sa pangalawang column.

mga terminong Latin

A) Homo hablis
B) Homo erectus
B) Homo neanderthalensis
D) Homo sapiens

Mga tuntunin sa Russian

1) homo erectus
2) Neanderthal
3) isang makatwirang tao
4) isang taong may kasanayan

3. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng biosphere, noosphere at ng kanilang mga elemento.

A) moralidad
B) ekosistem
B) ang ibabang bahagi ng atmospera
D) isip

1) biosphere
2) noosphere

4. Basahin ang teksto sa ibaba, kung saan maraming salita ang nawawala.

“Ang unang __________ (1) ng tao ay isang bato at isang patpat. Nakuha ng mga tao ang kanilang kabuhayan sa pamamagitan ng pangangaso at __________ (2). Ang pinakamahalagang yugto sa pag-unlad ng tao ay ang paglitaw ng __________ (3). Natutong ipahayag ng mga tao ang abstract __________ (4) tubig sa pangkalahatan , hayop sa pangkalahatan . Ito ay humantong sa pagkakataon na turuan ang mga supling ___ (5), at hindi lamang sa pamamagitan ng halimbawa, na magplano ng mga aksyon bago ang pangangaso, at hindi sa panahon nito, atbp.

Ang mga salita sa listahan ay ibinigay sa nominative case. Ang bawat salita (parirala) ay maaari lamang gamitin nang isang beses. Pumili ng isang salita pagkatapos ng isa pa, na pinupunan ng isip ang bawat puwang. Pakitandaan na mas marami ang mga salita sa listahan kaysa sa kakailanganin mong punan ang mga blangko.

Isang pagtitipon
B) mga kasangkapan
B) agrikultura
D) wika
D) pag-aanak ng baka
E) mga konsepto
G) mga salita

Sa ilalim ng bawat numero, isulat ang titik na tumutugma sa salitang pinili mo.

1. Basahin ang isang sipi mula sa kuwento ni Jack London na "Pag-ibig ng Buhay" at kumpletuhin ang mga gawain.

"Narinig niya ang ilang hilik sa kanyang likuran - buntong-hininga o ubo. Napakabagal, sa pagdaig sa matinding panghihina at pamamanhid, lumingon siya sa kabilang panig. Wala siyang nakita sa malapit at nagsimulang maghintay nang matiyaga. Muli siyang nakarinig ng singhot at pag-ubo, at sa pagitan ng dalawang matulis na bato, hindi hihigit sa dalawampung hakbang ang layo, nakita niya ang kulay abong ulo ng isang lobo. Ang mga tainga ay hindi dumikit, tulad ng nakita niya sa iba pang mga lobo, ang mga mata ay maulap at duguan, ang ulo ay nakabitin nang walang magawa. Ang lobo ay malamang na may sakit: siya ay bumahin at umuubo sa lahat ng oras.
Hindi bababa sa tila hindi ito, naisip niya at muling lumingon sa kabilang panig upang makita ang totoong mundo, hindi ngayon natatakpan ng manipis na ulap ng mga pangitain. Ngunit kumikinang pa rin ang dagat sa di kalayuan, at kitang-kita ang barko. Marahil ito ay totoo pagkatapos ng lahat? Ipinikit niya ang kanyang mga mata at nagsimulang mag-isip - at sa huli ay napagtanto niya kung ano ang nangyari. Naglakad siya sa hilagang-silangan, palayo sa Dease River, at napunta sa lambak ng Coppermine River. Ang malawak at mabagal na ilog na ito ay ang Coppermine. Ang nagniningning na dagat na ito ay ang Arctic Ocean. Ang barkong ito ay
isang barkong panghuhuli ng balyena na naglalayag sa malayong silangan ng bukana ng Ilog Mackenzie, ito ay naka-angkla sa Coronation Bay. Naalala niya ang mapa ng Hudson's Bay Company na nakita niya minsan, at naging malinaw at naiintindihan ang lahat.
Umupo siya at nagsimulang mag-isip tungkol sa mga pinaka-kagyat na bagay. Ang mga balot ng kumot ay lubusang napudpod, at ang kanyang mga binti ay hinubaran sa buhay na laman. Naubos ang huling kumot. Nawala ang kanyang baril at kutsilyo. Nawawala rin ang sombrero, ngunit ang mga posporo sa supot sa likod ng kanyang dibdib, na nakabalot sa pergamino, ay nanatiling buo at hindi basa. Tumingin siya sa kanyang relo. Naglalakad pa rin sila at nagpakita ng alas onse. Naalala niya sigurong pabagsakin sila.
Siya ay kalmado at ganap na mulat. Sa kabila ng matinding kahinaan, wala siyang naramdamang sakit. Ayaw niyang kumain. Ang pag-iisip ng pagkain ay kahit na hindi kanais-nais sa kanya, at lahat ng kanyang ginawa ay ginawa sa utos ng kanyang dahilan. Pinunit niya ang mga binti ng pantalon hanggang tuhod at itinali sa kanyang mga paa. Sa ilang kadahilanan ay hindi niya itinapon ang balde: kailangan niyang uminom ng kumukulong tubig bago simulan ang paglalakbay patungo sa barko - isang napakahirap, gaya ng nakita niya."

1) Tukuyin ang konsepto kalikasan . Bumuo ng dalawang pangungusap na may ganitong konsepto na nagpapakita ng kahulugan nito.

2) Ang kuwento ni Jack London na "Love of Life" ay nagsasabi sa kuwento ng kaligtasan ng tao sa ligaw. Iniwan ng isang kaibigan, ang bayani ng kuwento ay naglalakad sa tundra ng Canada. Sa daan, napagtagumpayan niya ang iba't ibang mga paghihirap, at sa pagtatapos ng kwento ay napilitan siyang makipaglaban sa isang matanda at may sakit na lobo, kung saan siya ay nagwagi. Batay sa talata sa itaas, sumulat ng hindi bababa sa tatlong katangian ng isang manlalakbay na nakatulong sa kanya na mabuhay sa wildlife nang walang tulong ng ibang tao.

3) Sumulat ng tatlong halimbawa ng positibong impluwensya ng lipunan sa kalikasan.

4) Pumili isa mula sa mga pahayag na iminungkahing sa ibaba, ihayag ang kahulugan nito sa pamamagitan ng pagtukoy sa problemang dulot ng may-akda (ang paksang itinaas); bumalangkas ng iyong saloobin sa posisyong kinuha ng may-akda; bigyang-katwiran ang relasyong ito. Kapag nagpapahayag ng iyong mga saloobin sa iba't ibang aspeto ng problemang iniharap (itinalagang paksa), kapag nagtatalo ng iyong pananaw, gamitin kaalaman natanggap habang nag-aaral ng kursong araling panlipunan, katumbas mga konsepto, at datos pampublikong buhay at sariling buhay karanasan.

1. “Lahat ng laban sa kalikasan ay laban din sa katwiran, at lahat ng laban sa katwiran ay walang katotohanan, at samakatuwid ay dapat tanggihan” ( B. Spinoza).
2. “Pinapalibutan ng kalikasan ang tao ng kadiliman at pinipilit siyang magsikap na walang hanggan para sa liwanag” ( I.V. Goethe).
3. “Nilikha ng kalikasan ang mga likha nito sa pagtugis ng mga layunin nito, ngunit ang mga layunin nito ay mga gapos at tanikala para sa tao” ( M. Gorky).

Mga sagot sa araling panlipunan pagsubok Tao lipunan kalikasan
Bahagi 1
1-2, 2-1, 3-4, 4-3, 5-3, 6-3, 7-4, 8-4, 9-1, 10-2.
Bahagi 2
1-kakayahan
2-4123
3-2112
4-BAGAGE

Malaki ang ginagampanan ng kalikasan sa buhay ng tao.Hindi mabubuhay ang tao kung wala ang lipunan gayundin kung wala ang kalikasan. Ang tao, kalikasan, lipunan ay magkakaugnay na mga bahagi, mga bahagi ng isang kadena, mga bahagi ng buhay ng planeta.

Ang kahulugan ng kalikasan

Iminumungkahi ng araling panlipunan sa ika-8 baitang ang pag-aaral ng konsepto "kalikasan" sa maraming kahulugan .

  • Ang kalikasan ay ang nakapaligid na mundo sa lahat ng mga pagpapakita nito. Ang kalikasan sa ganitong kahulugan ay ang lahat maliban sa nilikha ng kamalayan ng tao: mga kaisipan, mga imahe at mga ideya.
  • Ang kalikasan ay lahat ng bagay na umuunlad at lumilitaw hindi sa kurso ng aktibidad ng tao. Ayon sa konseptong ito, ang kalikasan ay nahahati sa 2 bahagi: buhay at walang buhay. Ang parehong mga grupo ay umiral bago ang pagdating ng tao.
  • Ang kalikasan ay ang biosphere ng planetang Earth, ang shell kung saan nangyayari ang mga proseso ng buhay.

Ang huling kahulugan ay kaibahan sa konsepto ng "lipunan". Ang buhay ng mga tao, ang “human factor” ay nagbabago sa kalikasan, nakakasagabal sa pag-unlad nito, at nagbabago sa istruktura ng biosphere.

Pagkakaisa ng kalikasan at tao

Ano ang nag-uugnay sa tao, kalikasan at lipunan? Nakakita ang mga siyentipiko ng maraming katibayan ng malapit na pakikipag-ugnayan. Ang isang tao ay isang elemento ng sistema, isang butil, ngunit maraming mga proseso ang nakasalalay sa kanya. Ang tao ay hindi maaaring umiral sa labas ng kalikasan. Ito ang kanyang lugar ng buhay. Paano mapangangatwiran ng isang tao ang gayong pahayag? Ang kalikasan ay nagbibigay ng pagkain sa mga tao. Ang mga halaman, hayop, isda ay lumitaw kahit na bago ang tao, natagpuan niya ang mga kapaki-pakinabang na elemento ng nutrisyon sa kanila, kung wala ito ay hindi siya mabubuhay. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa tubig. Ang mga ilog, lawa, likas na imbakan ng tubig, at tubig sa loob ng bansa ay nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na mabigyan ng inumin ang kanyang sarili. Ang isang tao ay hindi maaaring tumagal ng kahit 3 minuto nang walang hangin. Saan niya ito nakukuha?

Mula sa kapaligiran. Ito mismo ang nagpapahintulot sa atin na magtapos: ang tao at kalikasan ay hindi mapaghihiwalay.

Hinuhulaan ng ilang siyentipiko ang pagdating ng panahon ng noosphere, kung kailan magtatagumpay ang pagkakaisa sa pagitan ng lipunan ng tao at kalikasan. Ang panahong ito ay hindi pa dumarating, ngunit naniniwala ang mga siyentipiko sa nalalapit at obligadong pagdating nito.

Ang tao ay bahagi ng kalikasan

Ang tao ang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng kalikasan. Ang kanyang isip ay nagpapahintulot sa kanya na kontrolin kung ano ang nasa malapit. Sa sinaunang Tsina, inayos ng mga siyentipiko ang lahat ng nabubuhay na nilalang sa mga yugto: sa paunang yugto ay may mga halaman, pagkatapos ay isda. Ang iba ay na-promote batay sa pagiging perpekto at lawak ng talino. May isang lalaki sa itaas na baitang. Bakit? Ang tao ay hindi lamang isang hari, isang diyos. Siya ang may pananagutan sa mga proseso ng ebolusyon. Pinapanatili nito ang kasaysayan at kung ano ang lumitaw maraming milyong taon bago ito. Ang sangkatauhan ay patuloy na nakikibahagi sa pagpapabuti ng katalinuhan na nakuha nito mula sa kalikasan. Dapat idirekta ng isang tao ang kapangyarihan ng katwiran hindi patungo sa pagkawasak, ngunit patungo sa pangangalaga ng lahat ng nabubuhay na bagay.

Para sa bahagi ng kanyang makasaysayang pag-unlad, ang tao ay dumaan sa isang landas na katulad ng lahat ng nabubuhay na nilalang, ngunit unti-unting pumili ng isa pa: nagsimula siyang magtrabaho. Binabago ng trabaho ang pagkatao. Ang trabaho ay nangangailangan ng kaalaman; ang isang tao, sa pamamagitan ng pagtatrabaho, ay nakakakuha ng mga kasanayan at karanasan.

Pinagmulan ng mga natuklasang siyentipiko

Ang kalikasan na nakapaligid sa tao ay nagbibigay sa kanya ng maraming kaalaman. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga lihim nito, ang mga tao ay naging mas matalino at mas praktikal. Maraming mga batas ang natuklasan sa panahon ng pag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng mga bahagi ng planeta. Naunawaan ng tao ang kalikasan at lumikha ng mga bagong bagay.

TOP 4 na artikulona nagbabasa kasama nito

  • Nang maunawaan ang kakanyahan ng puwersa ng grabidad, lumipad siya sa himpapawid, gumawa ng mga eroplano.
  • Ang mga sistema ng bentilasyon ng mga multi-storey na gusali ay katulad sa prinsipyo sa air access sa loob ng mga anay mound.
  • Lumitaw ang scuba gear pagkatapos na obserbahan ang pagsipsip ng hangin ng isang aquatic bug.

Maraming ideya ang natanggap ng tao mula sa kalikasan. Natuklasan ng mga mananaliksik ang istraktura ng mga halaman at inilipat ang mga ito sa mga teknikal na aparato. Inobserbahan ng mga biologist ang buhay ng mga hayop at natuklasan ang mga halamang gamot at mga bagong paraan ng pag-aalaga sa mga naninirahan sa ligaw na kagubatan.

Ang mga Rattlesnakes ay "nagbigay" ng mga aparato sa night vision sa mga tao, at ang palaka ay "ipinahayag" ang prinsipyo ng hiwalay na paningin ng mga imahe, na naging batayan para sa disenyo ng mga elektronikong makina.

Ano ang natutunan natin?

Mula sa artikulo sa araling panlipunan, nalaman natin kung ano ang papel ng kalikasan sa buhay ng tao at lipunan, kung ano ang kahulugan ng kalikasan sa tao, at kung paano natin dapat tratuhin ang planeta. Ang mga sagot sa mga tanong ay nakakatulong upang malinang ang mga katangian ng isang nagmamalasakit na may-ari ng Earth.

Pagsubok sa paksa

Pagsusuri ng ulat

Average na rating: 4.4. Kabuuang mga rating na natanggap: 659.